临济宗是汉传佛教禅宗南宗五个主要流派之一，自洪州宗门下分出，始于唐朝临济义玄大师。义玄从黄蘗希运禅师学法33年，之后往镇州滹沱河畔建临济寺， 弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法、大张天下，后世称之为“临济宗”，而临济寺也成为临济宗祖庭。因其禅风比较刚劲，故而后世与理论较为细密的曹洞宗相比，称“临济将军，曹洞士民”。
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八宗十四派是台湾日治时期传来台湾之日本佛教，八宗系指华严宗、天台宗、真言宗、临济宗、曹洞宗、净土宗、净土真宗、日莲宗；十四派系指华严宗、天台宗、真言宗高野派、真言宗醍醐派、临济宗妙心寺派、曹洞宗、净土宗、净土宗西山深草派、净土真宗本愿寺派、真宗大谷派、真宗木边派、日莲宗、本门法华宗、显本法华宗。8宗14派不含当时也传来台湾的天台宗修验道。
灵山大慈寺全名“财团法人台北市北投区灵山大慈寺”，又称北投大慈寺，位于台湾台北市北投区登山路之仿古庙宇建筑，为主祀释迦牟尼之佛教庙宇。该寺原名大慈寺，建于台湾日治时期1931年，属于临济宗妙心寺派，开山祖师是高桥醇领禅师。另外，该庙宇的组织型态为财团法人制，祭典日期则是每年农历之七月初六。
北投普济寺，全名灵泉山普济寺，旧名铁真院，是位于台湾台北市北投区林泉的佛寺，由台湾日治时期台湾总督府交通局铁道部员工捐款建立，大正五年1月落成。此寺创始时属于禅宗临济宗妙心寺派，后历经佛教派别更迭，今列为台北市文化资产。
达磨寺是台湾台南市曾经存在的临济宗妙心寺派佛寺。台湾日治时期创建，开山为则竹玄敬，战后废寺。
灵山大慈寺全名“财团法人台北市北投区灵山大慈寺”，又称北投大慈寺，位于台湾台北市北投区登山路之仿古庙宇建筑，为主祀释迦牟尼之佛教庙宇。该寺原名大慈寺，建于台湾日治时期1931年，属于临济宗妙心寺派，开山祖师是高桥醇领禅师。另外，该庙宇的组织型态为财团法人制，祭典日期则是每年农历之七月初六。
梅山玄秀是日本爱知县出身的临济宗妙心寺派僧人，台湾台湾日治时期来台弘法，台北临济护国禅寺之开山祖师。也称梅山得庵、得庵玄秀。
东禅寺是位在日本东京都港区的寺院，临济宗妙心寺派别格本山。山号“佛日山”。开基为伊东祐庆、开山为岭南崇六。幕末，英国驻日大使馆设在此寺，“东禅寺事件”的事发地点。
东海宜诚是日本爱知县出身的临济宗妙心寺派僧人，俗名土井喜一，台湾台湾日治时期来台弘法，精通台语，致力于布教，也从事社会事业。
岐秀元伯，是日本战国时代中临济宗妙心寺派的禅僧。甲斐国甲府长禅寺住持。
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