五界 编辑
五大,也叫五轮、五界,佛教术语,是在大种之外又加上“虚空”,也称五大元素,但不能称为“五大种”。印度教沙门外道也有五大元素的概念,但称为“五大种”,认为虚空是大种,佛教则反对此看法。
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大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
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