出家人，字面上的意思是“因为宗教信仰而离开家庭，修行的人”，独居或者群居，守持戒律。最早源自于古印度吠陀诸宗教与沙门传统，这个术语经佛教传入中国。出家人不一定就等于圣职者，但两者都是因为宗教的事业所需要的独特生活方式。
涅槃，佛教术语，合文作，又译为泥洹、涅槃那、涅盘那、泥盘那、昵缚男，意译为熄灭、灭、灭度、寂灭、无为、解脱、自在、安乐、不生不灭等，新译作般涅槃，又译为般泥洹、波利昵缚男、入灭、入灭度、圆寂。佛教教义认为涅槃是将世间所有一切法的自体性都灭尽的状态，所以涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦，上座部佛教的见解是从此不再受后有，也就是不再有下一世的六道轮回。这个术语最早源自于古印度婆罗门教，当时众说纷纭。佛教认为外道无法实证何谓涅槃，在无佛教的时代只有佛和辟支佛可以亲证涅槃。释迦牟尼菩萨降生后，出家成佛转法轮，教导弟子佛法，才开始有声闻圣弟子四果阿罗汉实证涅槃。佛陀和阿罗汉舍寿后，会取证无余涅槃界，进入不生不灭状态，也称为涅槃，一般更常用般涅槃表达，意思是肉身死亡后，进入不生不灭的涅槃状态。时至今日，当有佛教上师、沙门、比丘、比丘尼等修行者过世时，许多人会尊称他们涅槃了。大乘见地是佛菩萨能在涅槃中同时度众生，佛菩萨的涅槃叫“无住涅槃”。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
《菩萨地持经》，八卷，中天竺沙门昙无谶译出，为《瑜伽师地论·菩萨地》的别行译本，有梵文本《Bodhisattvabhūmi》以及藏译本存世。
梵行，又译为净行，本义是清净的行为、值得称赞的行为，最早源自古印度婆罗门教的梵天信仰，在婆罗门教或印度教中将修行者必修梵行的时期称为梵行期。古印度人认为这些清净的行为受梵天赞赏，而施行这些行为者将能够投生梵天。这个信仰被佛教接受后，佛教也称呼出家的沙门为梵行者。
提婆达多派，是早在释迦牟尼住世时就从佛教分裂出的一个沙门教派，起源于佛陀的堂弟提婆达多所另立的僧团。特征是崇尚苦行，严格实践素食主义终身不吃肉不吃鱼，与佛教僧团的关系密切。
出家，音译波吠儞野，或称从释，佛教术语，起源自古印度宗教沙门传统，指一个人离开自己家庭与世俗职业，全心投入宗教修行的行为。在佛教中，出家意指一个人放弃世俗的身份，宣誓加入出家众，遵守僧团戒律的行为，这样的个人称为出家人，或沙门、僧等。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
Mini wiki
