儒家，又称儒学、孔孟思想、孔儒思想，诸子百家及九流十家之一，是一种起源于中国并同时影响及流传至其他周遭汉字文化圈的文化主流思想、哲理。公元前5世纪由孔子创立，脱胎自周朝礼乐传统，以仁、恕道、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。
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深衣是一种记载于中国先秦时期、于汉代失传后被宋朝学者朱熹重新复原的中国古代服饰，后来再传至朝鲜，是自宋代以降，士庶在部分礼仪场合如冠礼、祭祀等，以及文人、儒者平日穿用的服饰。
蔡温，是琉球国第二尚氏王朝时期著名的政治家和儒者。和名具志头亲方文若，童名真蒲户，号鲁齐。蔡温于1728年至1752年曾出任琉球的三司官，在职期间，曾对琉球的山川进行疏导，并制定了保护山林的一系列政策，以及鼓励发展农业、手工业的方针，使琉球王府的财政收入大为提高。他还制定了《位阶定》，对琉球的政治制度和琉球位阶制度进行改革。他被冲绳学学者伊波普猷列为琉球五伟人之一，至今仍受琉球人尊崇。
皮锡瑞，字鹿门，一字麓云，湖南善化县人。因景仰西汉初年传授《尚书》的儒者伏生，故名其书斋曰“师伏堂”，学者因此称其“师伏先生”。
蔡温，是琉球国第二尚氏王朝时期著名的政治家和儒者。和名具志头亲方文若，童名真蒲户，号鲁齐。蔡温于1728年至1752年曾出任琉球的三司官，在职期间，曾对琉球的山川进行疏导，并制定了保护山林的一系列政策，以及鼓励发展农业、手工业的方针，使琉球王府的财政收入大为提高。他还制定了《位阶定》，对琉球的政治制度和琉球位阶制度进行改革。他被冲绳学学者伊波普猷列为琉球五伟人之一，至今仍受琉球人尊崇。
顾越，表字允南，吴郡盐官人，南北朝南梁、陈官员与儒者。
蔡温，是琉球国第二尚氏王朝时期著名的政治家和儒者。和名具志头亲方文若，童名真蒲户，号鲁齐。蔡温于1728年至1752年曾出任琉球的三司官，在职期间，曾对琉球的山川进行疏导，并制定了保护山林的一系列政策，以及鼓励发展农业、手工业的方针，使琉球王府的财政收入大为提高。他还制定了《位阶定》，对琉球的政治制度和琉球位阶制度进行改革。他被冲绳学学者伊波普猷列为琉球五伟人之一，至今仍受琉球人尊崇。
严植之，表字孝源，建平郡秭归县人，南北朝南齐、南梁官员与儒者。
皮锡瑞，字鹿门，一字麓云，湖南善化县人。因景仰西汉初年传授《尚书》的儒者伏生，故名其书斋曰“师伏堂”，学者因此称其“师伏先生”。
戚衮，表字公文，吴郡盐官人，南北朝南梁、陈官员与儒者。
沈峻，表字士嵩，吴兴郡武康人，南北朝南梁官员与儒者。
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