天德教是一个新兴宗教,原称天德圣教,由四川人萧昌明创立于1927年,1930年向国民政府注册;天德教旨为共尊五教-儒教释道教基督教回教,教人行二十字美德:“忠、恕、廉、明、德、正、义、信、忍、公、博、孝、仁、慈、觉、节、俭、真、礼、和”廿字真言。教坛奉一黄布代表天启,不设神像,教徒学习教理外,并诵萧昌明宗师所立之经典,特定之“开导师”得传授先天气功及符法等替人免费治病。萧昌明时代曾派各大弟子至全国各省传教,劝人奉二十字美德,全盛时如湖南一省办戒毒农耕中心已有50万信徒。传说毛泽东之母亦曾向天德圣教请求治病,可见其全盛时之广泛性。
儒家,又称儒学、孔孟思想、孔儒思想,诸子百家及九流十家之一,是一种起源于中国并同时影响及流传至其他周遭汉字文化圈的文化主流思想、哲理。公元前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕道、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。
汉文化是指汉民族的传统文化,以夏商周三代的诗经、尚书、礼记、乐经、易经、春秋六艺、祭祀、丧事、宾客、军礼、婚礼五礼以及仁、义、礼、智、信三纲五常为核心,汉文化,“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华,夏一也。”华夏皆谓中国,而谓之华夏者,夏,大也。言有礼仪之大,有文章之华也。中国者,聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。《唐律疏议附录:唐律释文,卷第三名例,段末》曰:“亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝,居身礼义,故谓之中华,非同远夷狄之俗:被发汉服,雕体文身之俗也。”。礼仪是汉文化最大的特征之一,也是六艺之首。《史记·秦本纪》中秦穆公说:“中国以诗书礼乐法度为政。”。
儒家,又称儒学、孔孟思想、孔儒思想,诸子百家及九流十家之一,是一种起源于中国并同时影响及流传至其他周遭汉字文化圈的文化主流思想、哲理。公元前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕道、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。
儒家,又称儒学、孔孟思想、孔儒思想,诸子百家及九流十家之一,是一种起源于中国并同时影响及流传至其他周遭汉字文化圈的文化主流思想、哲理。公元前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕道、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。
儒家,又称儒学、孔孟思想、孔儒思想,诸子百家及九流十家之一,是一种起源于中国并同时影响及流传至其他周遭汉字文化圈的文化主流思想、哲理。公元前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕道、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。
汉文化是指汉民族的传统文化,以夏商周三代的诗经、尚书、礼记、乐经、易经、春秋六艺、祭祀、丧事、宾客、军礼、婚礼五礼以及仁、义、礼、智、信三纲五常为核心,汉文化,“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华,夏一也。”华夏皆谓中国,而谓之华夏者,夏,大也。言有礼仪之大,有文章之华也。中国者,聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。《唐律疏议附录:唐律释文,卷第三名例,段末》曰:“亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝,居身礼义,故谓之中华,非同远夷狄之俗:被发汉服,雕体文身之俗也。”。礼仪是汉文化最大的特征之一,也是六艺之首。《史记·秦本纪》中秦穆公说:“中国以诗书礼乐法度为政。”。
儒家,又称儒学、孔孟思想、孔儒思想,诸子百家及九流十家之一,是一种起源于中国并同时影响及流传至其他周遭汉字文化圈的文化主流思想、哲理。公元前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕道、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。
《大方便佛报恩经》,简称《报恩经》,出三藏记集题为《大方便报恩经》,失译,收于《大正藏》本缘部,西藏大藏经收有此经,是从汉语转译。阿难闻外道讥佛非孝,佛于是为大众说过去世曾为须阇提太子,以身肉济父母之难,以及升忉利天为母说法等孝养故事。
儒家,又称儒学、孔孟思想、孔儒思想,诸子百家及九流十家之一,是一种起源于中国并同时影响及流传至其他周遭汉字文化圈的文化主流思想、哲理。公元前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕道、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。