六界 编辑
界,旧译持、性,是古印度哲学中,用来对世间各种物理现象进行分类与归纳的术语,即范畴。在佛教中,接受这个名词,是阿毘达磨的重要课题之一。以界来进行禅修,称为界分别观
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大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。
大种,印度教术语,佛教吸收;是构成世界的基本古典元素,主要分为四种,分别是,地、水、火、风,又称四界,现在也称为四大元素,被认为构成世界一切事物等物质的色法,包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体,皆为此四界所构成。也有五界之说,加上虚空;以及六界之说,再加空界和识。