《加拉太书》，天主教称《迦拉达人书》、《迦拉达书》，是新约圣经全书中的第9卷书。为使徒保罗写给加拉太早期基督教社群的一封信。学者们认为此地点可能是安那托利亚南部的加拉太行省，或是加拉太人所认为的安那托利亚中部。保罗在这封信里主要关注的议题是这些公元一世纪的外邦基督徒，是否要遵守摩西律法。保罗认为这些初代加拉太信徒不需要遵守摩西律法的规条，尤其是割礼，在基督启示的光照下将这些规条处境化。加拉太书对基督教历史、基督教神学的发展，以及对使徒保罗的研究都有相当巨大的影响。
《非洲头版》是由文字工作者罗德尼·希2005年成立的利比里亚日报，截至2012年，其发行量达1,500份。《非洲头版》的调查报导获得国际肯定，美国基督科学箴言报赞其调查动作“领先全国”。该报以调查少女卖淫、政府腐败、警务人员涉及强暴等事件为主；2012年，该报记者美·阿赞戈完成一则女性割礼的相关报导，引起全国轩然大波，导致官方宣布暂停该传统仪式。同年，该报出版了一份报告，内容指控利比里亚最高法院成员私自挪用国际援助资金。
2020年德里骚乱是2020年2月23日至29日印度德里东北部印度教暴民袭击穆斯林的动乱，共造成53人丧生，其中约三分之二为被枪杀、砍杀或烧死的穆斯林，阵亡者还包括一名警察与一名情报人员。此次动乱爆发的导火线为德里东北部贾夫夫拉巴德自2019年12月开始、以穆斯林女性为主的沙欣巴格抗争，旨在反对刚通过的2019年公民身份法（修正案），阻塞了当地的主要道路，2月23日印度教民族主义政党印度人民党领袖卡皮尔·米什拉呼吁德里警方清空道路，否则将采取反制行动，威胁发出后冲突随即爆发 ，暴动者头戴安全帽，携带手枪、刀剑、棍棒与石头等武器，持象征印度教的藏红花旗进入穆斯林社区，呼喊“罗摩胜利 ”的印度教口号，警方则在旁观看、未加制止，因穆斯林多曾受割礼，印度教徒则无，许多人遇袭时被迫拖去下身衣着，确认穆斯林身份后便遭攻击。动乱中有大量穆斯林的房屋、商店与四座清真寺被破坏，其中有些遭纵火焚毁；某些地区的穆斯林集结起来反击，至印度教社区持枪射击或投掷汽油弹与石头，有些社群则团结起来自保。
纳孜尔库姆或译为纳孜库姆，是约18世纪起源于吐鲁番回部札萨克多罗郡王，后在新疆维吾尔自治区全境内流行的维吾尔民众中流传的歌舞形式，被视为是吐鲁番赛乃姆。纳孜尔库姆主要在维吾尔族的婚礼、割礼及古尔邦节、肉孜节等重大节日或庆典中表演。2014年纳孜尔库姆列入中华人民共和国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
阿亚安·希尔西·阿里是一位索马里裔荷兰女权主义者、无神论者、作家及政治人物，以批评伊斯兰教、反对割礼及女性生殖器切割而知名。她是索马里一位政客的女儿。
耶路撒冷会议，又称使徒会议，或是耶路撒冷大会，大约是公元49年在耶路撒冷召开。在古代大公会议举行之前的各种会议中，具有独一无二的地位。它被天主教会与东正教会视为后来大公会议的原型与先趋，而且是基督教伦理的关键部分。该会议决定外邦人归化为基督徒没有义务遵守大部分的摩西律法，包括关于男性割礼的规则。然而，会议却保留禁止吃血、带血的肉和未被适当宰杀的动物肉，禁止通奸和偶像崇拜，有时被称为“使徒法令”或“耶路撒冷四条禁戒”。
基比亚哈拉罗又译作除皮山，是在旧约圣经《约书亚记》中，约书亚给以色列人行割礼的地方。原文译文是“约书亚就制造了火石刀、在除皮山那里给以色列人行割礼”。
阿亚安·希尔西·阿里是一位索马里裔荷兰女权主义者、无神论者、作家及政治人物，以批评伊斯兰教、反对割礼及女性生殖器切割而知名。她是索马里一位政客的女儿。
《加拉太书》，天主教称《迦拉达人书》、《迦拉达书》，是新约圣经全书中的第9卷书。为使徒保罗写给加拉太早期基督教社群的一封信。学者们认为此地点可能是安那托利亚南部的加拉太行省，或是加拉太人所认为的安那托利亚中部。保罗在这封信里主要关注的议题是这些公元一世纪的外邦基督徒，是否要遵守摩西律法。保罗认为这些初代加拉太信徒不需要遵守摩西律法的规条，尤其是割礼，在基督启示的光照下将这些规条处境化。加拉太书对基督教历史、基督教神学的发展，以及对使徒保罗的研究都有相当巨大的影响。
《加拉太书》，天主教称《迦拉达人书》、《迦拉达书》，是新约圣经全书中的第9卷书。为使徒保罗写给加拉太早期基督教社群的一封信。学者们认为此地点可能是安那托利亚南部的加拉太行省，或是加拉太人所认为的安那托利亚中部。保罗在这封信里主要关注的议题是这些公元一世纪的外邦基督徒，是否要遵守摩西律法。保罗认为这些初代加拉太信徒不需要遵守摩西律法的规条，尤其是割礼，在基督启示的光照下将这些规条处境化。加拉太书对基督教历史、基督教神学的发展，以及对使徒保罗的研究都有相当巨大的影响。
Mini wiki
