南传佛教 - The mini wiki

汉传佛教，指以汉字记载经典或汉字文化圈的佛教，与南传佛教、藏传佛教形成世界上现存的三大佛教传统。汉传佛教主要流传于中国大陆、台湾、朝鲜半岛、日本与越南等地。

受，佛教术语，意指情绪。当感官，外境，以及意识三者聚合时，所升起的内心感觉，即是受。通常可以概分为痛苦、快乐以及没有特殊感受三者。它是十二因缘的第七支，为五蕴之一，又名受蕴、受阴，包括感受等，属于心的一种作用。南传佛教对感受有非常详尽的探讨。

叶均，还俗前法名了参，男，浙江瑞安县人，中国佛学家，是研究上座部佛教的学者，为太虚大师在1946年派往斯里兰卡学习南传佛教的留学僧之一，1957年回国后舍戒还俗，成为佛教居士，从事巴利语佛典的翻译和研究，完成了《法句经》、《清净道论》、《摄阿毘达磨义论》等三部上座部经论的翻译，并担任过中国佛学院南传佛教教师，中国佛教协会理事和常务理事。

佛教从古印度印度河流域迦毗罗卫国的王室王子悉达多·乔达摩于35岁据称达成了解脱生死的修行目标、且拥有了相关能清晰教导众生佛法的佛陀专属能力后，在约前6世纪对弟子开示的“四圣谛”的教导内容。在佛陀去世后，在印度佛教史上因缘际会趋于更明显的宗教化，为现代世界三大宗教之一。对于世界上，尤其是东亚、中南半岛文化具有深刻的影响，此外在中亚、南亚、南洋群岛地区的文化曾具有广泛的影响，现正在向欧洲、非洲、北美洲发展。佛教经历史发展，通过南、北两条传播途径，现代存在南传佛教这支路径主要传播的是上座部佛教的教义、北传佛教这支路径主要传播的是大乘佛教的教义，其中与北传佛教的传播路径所相应的大乘佛教的内容，又可再细分为汉传佛教或称显教，以及藏传佛教或称密宗；故也有南传佛教、汉传佛教、藏传佛教三分法。佛教这几大教派内又各有诸多宗派；南传佛法体系主要以追求成为阿罗汉为修行目标，北传佛法体系则以追求成为佛为修行目标。佛教各派并公认，修行人不论是证得阿罗汉或佛或辟支佛，皆能解脱生死轮回，皆属于达到涅槃的境界。

末利夫人，又译作摩利夫人、摩利迦夫人。意译为“茉莉”、“鬘者”。印度河流域文明㤭萨罗国国王波斯匿王的王妃，北传佛教说毘琉璃王及胜鬘夫人是她的子女。南传佛教说她有一个女儿，可能是哇居莉公主。

佛教从古印度印度河流域迦毗罗卫国的王室王子悉达多·乔达摩于35岁据称达成了解脱生死的修行目标、且拥有了相关能清晰教导众生佛法的佛陀专属能力后，在约前6世纪对弟子开示的“四圣谛”的教导内容。在佛陀去世后，在印度佛教史上因缘际会趋于更明显的宗教化，为现代世界三大宗教之一。对于世界上，尤其是东亚、中南半岛文化具有深刻的影响，此外在中亚、南亚、南洋群岛地区的文化曾具有广泛的影响，现正在向欧洲、非洲、北美洲发展。佛教经历史发展，通过南、北两条传播途径，现代存在南传佛教这支路径主要传播的是上座部佛教的教义、北传佛教这支路径主要传播的是大乘佛教的教义，其中与北传佛教的传播路径所相应的大乘佛教的内容，又可再细分为汉传佛教或称显教，以及藏传佛教或称密宗；故也有南传佛教、汉传佛教、藏传佛教三分法。佛教这几大教派内又各有诸多宗派；南传佛法体系主要以追求成为阿罗汉为修行目标，北传佛法体系则以追求成为佛为修行目标。佛教各派并公认，修行人不论是证得阿罗汉或佛或辟支佛，皆能解脱生死轮回，皆属于达到涅槃的境界。

卫塞节，或作威瑟节、比萨宝蕉节，是南传佛教纪念佛教创始人释迦牟尼佛诞生、成道、入灭的节日，北传佛教称为佛显日。在南传佛教盛行东南亚和南亚国家如斯里兰卡、尼泊尔、泰国、柬埔寨、缅甸、新加坡、马来西亚、印度尼西亚，孟加拉国等国的佛教徒，均在这一年一度的重要节日中举行盛大的庆典活动。

受，佛教术语，意指情绪。当感官，外境，以及意识三者聚合时，所升起的内心感觉，即是受。通常可以概分为痛苦、快乐以及没有特殊感受三者。它是十二因缘的第七支，为五蕴之一，又名受蕴、受阴，包括感受等，属于心的一种作用。南传佛教对感受有非常详尽的探讨。