《老子想尔注》简称《想尔注》，是道教天师道对老子《道德经》所作的一部注释，有关其作者与年代未有定论，有成书于张陵、张鲁、六朝初年、南北朝初年等多种说法。经文删去虚字，合5000字，号称“五千文”。注释往往自行发挥，文字浅陋，违背经文本意，甚至偶有改易经文之处。在张鲁统治汉中时，《老子想尔注》用以教化道民信众，地位崇高，六朝时仍受推崇为经典，普遍为天师道士所诵习，大约于唐末动乱时佚失，今仅存一北朝人所写的残本在世，发现于敦煌石窟中。《想尔注》神道设教，把“道”拟人化，激发信众向善，以心的意志行善胜恶，发挥《道德经》“至诚”与清静的道德意识，强调精、气、神三者结合的养生说，敦促信众要奉行“道诫”，以延年增寿，去恶从善；人要无思无欲、无为无名、不贪荣求宠，不争强好胜，并批评下古帝王不信大道，导致疾疫盛行，人民离乱。《想尔注》亦抨击其他道教教派，禁止祭祀，反对当时道士冥想存思五脏神的“守一”法，亦批判还精补脑、采阴补阳的房中术。《想尔注》今有饶宗颐的校刊本及柏夷的英译本行世。
鲜于世荣，中国南北朝时东魏北齐军事人物。渔阳郡人。
北齐，是中国南北朝之鲜卑化汉人政权。550年6月9日，由文宣帝高洋取代东魏建立，建国号齐，建元天保，迁都邺城，以晋阳为别都。史称北齐或后齐，以别于南齐。因其皇室姓高，故又称高齐。北齐历经文宣帝齐文宣帝、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒六帝，577年被北周攻灭，共享国二十七年。
《后汉书》是记载东汉历史的纪传体史书，由南北朝刘宋时的范晔所著。本书分十纪、八十列传和八志，记载了从光武帝称帝起至汉献帝禅让的195年历史。
始置于秦朝。汉景帝中元六年，设山阳郡。建元五年，为山阳郡。昌邑县为其首县。昌邑故城址在今菏泽市巨野县境内。有梁丘乡，《春秋传》曰“宋、齐会于梁丘”。天汉四年，更山阳郡为山阳郡。南北朝时，刘宋废除。
陈朝，又称南陈、南朝陈，是中国历史上南北朝时期南北朝的最后一个朝代，由陈霸先代南梁所建立，以建康为首都。
右将军为领兵将领，掌征伐。始于战国，秦汉时成为正式军事职官名称。汉代属于重号将军，为左、右、前、后四将军之一，位上卿，次于大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军。掌京师兵卫和四夷屯兵，有战事则典禁军戍卫京师或率军出征。属官有长史、司马，秩千石。平时无具体职务，一般兼任他官，常加诸吏、散骑、给事中等号，成为中朝官，宿卫皇帝左右，参与朝政。魏晋南北朝沿置。晋代有左、右军将军，王羲之曾任右军将军。南北朝时为军府名号用作加官。魏、晋、南朝宋及北魏三品，北周正七命。1912年南京临时政府时期三等九级制军阶，右将军为陆海军上等官佐的第三级，次于大将军和左将军。
宋朝是中国历史上的一个朝代，根据首都及疆域的变迁，可细分为北宋与南宋，合称两宋，国祚共历319年，18位宋朝君主列表。因中国皇帝姓氏赵姓，为区别于南北朝的刘宋，故亦称“赵宋”。又因五德终始说，宋朝为火德，因而也被称为“火宋”、“炎宋”。北方政权辽朝和金朝两国以宋朝位处其南方，称其为“南朝”，并自诩为“北朝”，西夏又因宋朝位于其东南，特称其为“东朝”。
大明历，亦称“甲子元历”。是中国古代曾经使用过的历法之一。由南北朝时期祖冲之创制，完成于南朝宋大明六年，在祖冲之去世10年后，即梁天监九年施行。至陈后主祯明三年止，共实行了80年。
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