古代中国 编辑
中国历史如果从中国汉字史首次成体系的甲骨文出现的商朝中期算起约有3,300年;从考古学上具有城市定位代表性的二里头文化遗址算起约有3,700年;从西周文献中传说中的夏朝算起约有4,100年;从孔子所言三皇五帝中国传说时代算起约有4,700年;从已发现的最早城市良渚文化遗址算起约有5,300年;从上帝盘古女娲等不确定的中国神话算起约有“五千年”;从新石器时代磁山文化算起约有1万年;从旧石器时代北京猿人和蓝田猿人时期算起约有68–100多万年的历史
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殿试,是古代中国科举制度中最高一级的考试,由唐高宗首创于显庆四年,但规模不大。后来武则天于天授元年“策贡士于洛成殿”。后于宋开宝六年成为定例,由中国皇帝亲自在皇宫中主持;有时皇帝会委派大臣主管殿试,并不亲自策问。这种形式传至古朝鲜、越南,也由当地的君主或亲自、或派大臣主持。通过殿试录取的就是进士,其中第一名称为状元,第二名称为榜眼,第三名称为探花。
,是中国古代中国的一种煮食器,材质以青铜或陶器为主。早在新石器时代,中国先民就开始使用陶鼎,到金石并用时代,青铜鼎开始出现,经过夏代商代两代的发展,青铜鼎的使用在周代达到鼎盛。青铜鼎是中国青铜器最重要的器形之一,贯穿了整个青铜时代的始终。除了作为食器,也有鼎是被用作承放食物或佐料的盛器,祭祀神明和祖先的礼器,陪葬的明器,甚至还有的被用作刑具。周代之后,随着铁器和灶台的普及,鼎逐渐被其他器形所取代。宋朝以后,随着金石学的兴起,又有一些鼎作为装饰品出现,除仿古的铜鼎,还有一些是金银器、玉器或者瓷器。
四大发明是关于中国科学技术史的一种观点,是指古代中国的四种发明,一般是指造纸术、指南针、火药及印刷术。
才人指的是古代中国宫廷女官的一种,兼为嫔御;也是越南阮朝后宫嫔御的第九级。
九州,古代中国的一种地理区划概念,传说为汉族先民夏后氏首领大禹所划分,故又称为禹迹。《尚书·禹贡》《尔雅·释地》《周礼·职方》《吕氏春秋·有始览》及《容成氏》等先秦典籍中均有“九州”区划的记载,但相互之间存有差异。九州概念的产生时间虽有争议,但产生于先秦己成为学界的共识。
开门七件事古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事,已成为中国谚语。从“开门”,就都离不开七件维持日常生活的必需品,分别是:柴、大米、油、盐、酱、醋、茶。开门七件事提示家庭各样必需品。
禁锢是古代中国的一种刑罚。遭禁锢的人,终身禁止做官,有时也会罪及学生、故人、亲戚。属于资格刑,它剥夺犯罪人的政治权利。早在《左传》中就有禁锢的记载,秦朝时称为“籍门”,《秦简·除吏律》把禁锢的人称为“废官”。从汉朝至隋朝,禁锢都作为赃物罪的附加罪而存在。隋唐以后,律典中不复有“禁锢”之文,但经常有诏令行用。明朝、清朝有“永不铨叙”,相当于禁锢。
在中华文化信仰中,上帝是中国君主所祭拜的至上神,又称为天帝、皇天上帝或昊天上帝,民间俗称为上天、老天、老天爷、天主、天公、天公伯。对昊天上帝的信仰,源自古代中国对于天空,以及北极星的崇拜。以天广大,称昊天。远望青色,称苍天。人尊莫过于帝,托之于天,故称上帝。另一方面,以北辰之星,众星环绕,最为尊贵,紫微垣就位于北辰之中枢,为上帝居所。
楚国银币,是指古代中国先秦时期楚国所铸行的银币,据出土文物分析,可能包括有银版、银铲币和银饼等形式。
在中华文化信仰中,上帝是中国君主所祭拜的至上神,又称为天帝、皇天上帝或昊天上帝,民间俗称为上天、老天、老天爷、天主、天公、天公伯。对昊天上帝的信仰,源自古代中国对于天空,以及北极星的崇拜。以天广大,称昊天。远望青色,称苍天。人尊莫过于帝,托之于天,故称上帝。另一方面,以北辰之星,众星环绕,最为尊贵,紫微垣就位于北辰之中枢,为上帝居所。