中国历史如果从中国的汉字史首次成体系的甲骨文出现的商朝中期算起约有3,300年；从考古学上具有城市定位代表性的二里头文化遗址算起约有3,700年；从西周文献中传说中的夏朝算起约有4,100年；从孔子所言三皇五帝的中国传说时代算起约有4,700年；从已发现的最早城市良渚文化遗址算起约有5,300年；从上帝、盘古、女娲等不确定的中国神话算起约有“五千年”；从新石器时代的磁山文化算起约有1万年；从旧石器时代的北京猿人和蓝田猿人时期算起约有68–100多万年的历史。
圣三一主日是传统基督教节日，旨在纪念颂赞圣三位一体上帝的奥秘。圣三一主日的日期以复活节而定，在圣灵降临节之后的第一个主日。早期的基督教会并没有此节期，圣三一主日的纪念开始于1334年。圣三一主日主要为罗马公教、信义宗、卫理宗和圣公宗所守。
祷告，或称祈祷，是主动和上帝、神灵或灵性的个体沟通来赞美、祈求、忏悔或者表达自己的思想或愿景的行为。
祷告，或称祈祷，是主动和上帝、神灵或灵性的个体沟通来赞美、祈求、忏悔或者表达自己的思想或愿景的行为。
伊甸园，根据《圣经·创世记》记载，耶和华上帝照自己的形像造了人类的祖先，称男人和女人，安置世人住在伊甸园中。伊甸在圣经的原文中含有快乐的意思，所以伊甸园又称乐园。《圣经》记载上帝造了个园子在伊甸的东方。园子和伊甸离多远没有记载，但圣经称这个园子为伊甸园。启示录里记载乐园在天上，里面种著生命树，吃了它的叶子和果子就可以使人得到永生。
神格惟一论，又称上帝一体论、唯一神论、单一神论，一种早期基督教神学的主张，强调上帝是一位论派的。在三位一体神学确立后，这派神学被定位为“异端”。
中国历史如果从中国的汉字史首次成体系的甲骨文出现的商朝中期算起约有3,300年；从考古学上具有城市定位代表性的二里头文化遗址算起约有3,700年；从西周文献中传说中的夏朝算起约有4,100年；从孔子所言三皇五帝的中国传说时代算起约有4,700年；从已发现的最早城市良渚文化遗址算起约有5,300年；从上帝、盘古、女娲等不确定的中国神话算起约有“五千年”；从新石器时代的磁山文化算起约有1万年；从旧石器时代的北京猿人和蓝田猿人时期算起约有68–100多万年的历史。
中国历史如果从中国的汉字史首次成体系的甲骨文出现的商朝中期算起约有3,300年；从考古学上具有城市定位代表性的二里头文化遗址算起约有3,700年；从西周文献中传说中的夏朝算起约有4,100年；从孔子所言三皇五帝的中国传说时代算起约有4,700年；从已发现的最早城市良渚文化遗址算起约有5,300年；从上帝、盘古、女娲等不确定的中国神话算起约有“五千年”；从新石器时代的磁山文化算起约有1万年；从旧石器时代的北京猿人和蓝田猿人时期算起约有68–100多万年的历史。
同本体论，也称为同本质论，基督教术语，主要用于三位一体神学中，用来解释耶稣与上帝之间的关系。这个字由古希腊语：，与古希腊语：组成，尼西亚信经中，称耶稣与上帝是homooúsios，意思是，他们在本质上完全相同，与上帝是相等的。在第一次尼西亚会议中，基督教会接受这个解释，用来澄清耶稣与上帝的神性。拉丁神学中，将它译为同质论。
创世神话是大部分的宗教或传统中，对人类起源论、生物起源或宇宙诞生的观念，在这些观念中，人类是由神所创造，例如中国的女娲，或亚伯拉罕诸教中的上帝。或是经由其他超自然现象产生。
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