圣殿基地位于密苏里州杰克逊县独立城，是后期圣徒运动第一个奉献用于建造圣殿的地点，在1831年8月3日星期三由运动的创始人约瑟·斯密奉献， 并于1831年12月19日由他的同事爱德华·帕特里奇购买，作为新耶路撒冷或锡安城的中心，用作后期圣徒们在末日的聚集地点。
摩门教是一系列文化上相近的几个后期圣徒运动宗派的合称，其最大的宗派自称耶稣基督后期圣徒教会。耶稣基督后期圣徒教会也常被用来描述这个相信《摩门经》的信仰系统。
根据后期圣徒运动的经典《摩门经》的说法，这部经典宣称是由在公元前600年到公元421年之间在西半球的先知以改良埃及文写在金页片上。后期圣徒运动的创始者 Joseph Smith, Jr.在1830年出版了这个宣称是由页片上面翻译而来的《摩门经》。然而大多数语言学者们的学术研究并不认为这个改良埃及文存在地如摩门教徒所相信地一般。
小约瑟·斯密，又译为约瑟夫·史密斯，美国宗教领袖和后期圣徒运动的奠基人。24岁时翻译摩尔门经，并在接下来的14年中吸引了大量的追随者，建立了城市及圣殿，创建了一种持续的宗教文化。
小约瑟·斯密，又译为约瑟夫·史密斯，美国宗教领袖和后期圣徒运动的奠基人。24岁时翻译摩尔门经，并在接下来的14年中吸引了大量的追随者，建立了城市及圣殿，创建了一种持续的宗教文化。
小约瑟·斯密，又译为约瑟夫·史密斯，美国宗教领袖和后期圣徒运动的奠基人。24岁时翻译摩尔门经，并在接下来的14年中吸引了大量的追随者，建立了城市及圣殿，创建了一种持续的宗教文化。
摩罗乃天使是耶稣基督后期圣徒教会中的一个天使形象。在耶稣基督后期圣徒教会中，一位天使自1823年9月21日以来曾多次前往约瑟·斯密的住处。据约瑟·斯密所言，天使是金页片的守护者，而金页片上记载的内容正是后期圣徒运动的理论依据摩尔门经。摩罗乃天使是耶稣基督后期圣徒教会建筑和艺术中的显著特征之一，其吹小号的画面被视为耶稣基督后期圣徒教会的非正式象征。除了斯密之外，三位证人也声称他们在1829年看见了摩罗乃天使。据斯密本人的说法，他在翻译金页片之后将金页片归还给天使，因此天使仍然拥有金页片。
摩门教是一系列文化上相近的几个后期圣徒运动宗派的合称，其最大的宗派自称耶稣基督后期圣徒教会。耶稣基督后期圣徒教会也常被用来描述这个相信《摩门经》的信仰系统。
摩尔门一词与19世纪初美国人 Joseph Smith Jr.在美国纽约州开始的后期圣徒运动息息相关，这个运动造成了包括现在主导摩尔门教的耶稣基督后期圣徒教会在内的诸多宗派。小斯密约瑟于1830年出版《摩尔门经》。“摩尔门”是《摩尔门经》中的一个重要的地名，其中一位先知也以这地名取了“摩尔门”这个名字，《摩尔门经》的名字即是由先知摩尔门的名字而来，此外，《摩尔门经》中也有一部书叫做“摩尔门书”。
基督的教会是后期圣徒运动中的一个宗派，总部在美国密苏里州的独立城一块称之为“Temple Lot”的地方。这间教会的会友习惯上被称之为 Hedrickites，这是由教会于1863年7月第一个被按立领袖 Granville Hedrick
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