后现代性 编辑
后现代性通常是指出现于现代性“之后”的人类社会之经济和／或文化的状态或情境。某些思想学派认为现代性结束于20世纪末，并由后现代性所取代；而其他学派则认为现代性一直延续至现在，并囊括了后现代性的所代表的发展内容。后现代性的特色包括了全球化、消费主义、权威的瓦解以及知识的商品化。
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资讯社会，被视为社会自农业社会经由工业革命形成工业社会后，产生资讯革命而进入的一个新的社会阶段。资讯社会的目标是通过具创意而有成效地使用资讯科技，以取得国际上的竞争优势。在经济上相对应的就是知识型经济，即通过开发知识来创造财富。有方法参与这种社会的人有时被称为数码公民。。
造成这种急剧改变的可能是科技、经济、职业、空间、文化，或者是以上所有因素的结合。在一个资讯型社会中，资讯的创造、分发、散播、使用、整合和操纵是一种重要的经济、政治和文化活动。与资讯社会有紧密关系的概念包括：后工业社会、后福特主义、后现代性社会、知识型社会、远程通信社会、资讯革命、液态现代性，以及网络社会。
《后现代状态：关于知识的报告》是哲学家让-弗朗索瓦·利奥塔于1979年所著的一本书，他在其中分析了后现代性社会中的知识论，认为这是“宏大叙事”或元叙事的终结，他认为宏大叙事这是现代性的典型特征。利奥塔将“后现代主义”这个此前仅由艺术评论家使用的词语引入了哲学和社会科学中，其观察结果如下：“简化到极点，我们可以把对元叙事的怀疑看作是‘后现代’”。该书最初是由魁北克大学委托撰写的关于技术对精密科学影响的报告，颇具影响力。利奥塔后来承认，他对自己要撰写的科学知识“了解有限”，认为《后现代状态》是他最糟糕的书。
资讯社会，被视为社会自农业社会经由工业革命形成工业社会后，产生资讯革命而进入的一个新的社会阶段。资讯社会的目标是通过具创意而有成效地使用资讯科技，以取得国际上的竞争优势。在经济上相对应的就是知识型经济，即通过开发知识来创造财富。有方法参与这种社会的人有时被称为数码公民。。
造成这种急剧改变的可能是科技、经济、职业、空间、文化，或者是以上所有因素的结合。在一个资讯型社会中，资讯的创造、分发、散播、使用、整合和操纵是一种重要的经济、政治和文化活动。与资讯社会有紧密关系的概念包括：后工业社会、后福特主义、后现代性社会、知识型社会、远程通信社会、资讯革命、液态现代性，以及网络社会。
晚期现代性，或称液态现代性是对当今高度发达的全球社会的描述，是现代性的延续或社会变迁，而不是其后的后现代性的要素。
晚期现代性，或称液态现代性是对当今高度发达的全球社会的描述，是现代性的延续或社会变迁，而不是其后的后现代性的要素。
晚期现代性，或称液态现代性是对当今高度发达的全球社会的描述，是现代性的延续或社会变迁，而不是其后的后现代性的要素。
晚期现代性，或称液态现代性是对当今高度发达的全球社会的描述，是现代性的延续或社会变迁，而不是其后的后现代性的要素。
《后现代状态：关于知识的报告》是哲学家让-弗朗索瓦·利奥塔于1979年所著的一本书，他在其中分析了后现代性社会中的知识论，认为这是“宏大叙事”或元叙事的终结，他认为宏大叙事这是现代性的典型特征。利奥塔将“后现代主义”这个此前仅由艺术评论家使用的词语引入了哲学和社会科学中，其观察结果如下：“简化到极点，我们可以把对元叙事的怀疑看作是‘后现代’”。该书最初是由魁北克大学委托撰写的关于技术对精密科学影响的报告，颇具影响力。利奥塔后来承认，他对自己要撰写的科学知识“了解有限”，认为《后现代状态》是他最糟糕的书。
《后现代状态：关于知识的报告》是哲学家让-弗朗索瓦·利奥塔于1979年所著的一本书，他在其中分析了后现代性社会中的知识论，认为这是“宏大叙事”或元叙事的终结，他认为宏大叙事这是现代性的典型特征。利奥塔将“后现代主义”这个此前仅由艺术评论家使用的词语引入了哲学和社会科学中，其观察结果如下：“简化到极点，我们可以把对元叙事的怀疑看作是‘后现代’”。该书最初是由魁北克大学委托撰写的关于技术对精密科学影响的报告，颇具影响力。利奥塔后来承认，他对自己要撰写的科学知识“了解有限”，认为《后现代状态》是他最糟糕的书。
《后现代状态：关于知识的报告》是哲学家让-弗朗索瓦·利奥塔于1979年所著的一本书，他在其中分析了后现代性社会中的知识论，认为这是“宏大叙事”或元叙事的终结，他认为宏大叙事这是现代性的典型特征。利奥塔将“后现代主义”这个此前仅由艺术评论家使用的词语引入了哲学和社会科学中，其观察结果如下：“简化到极点，我们可以把对元叙事的怀疑看作是‘后现代’”。该书最初是由魁北克大学委托撰写的关于技术对精密科学影响的报告，颇具影响力。利奥塔后来承认，他对自己要撰写的科学知识“了解有限”，认为《后现代状态》是他最糟糕的书。