崇基书院是台湾基隆地区第一所官立学府，亦为台北府基隆厅唯一一所书院。崇基书院创立于清光绪十九年，光绪二十一年落成。创设基金主要由书院创院院长、举人江呈辉向本地仕绅募集而来，少部分由官府在光绪17年开始收税支应，并于光绪19年由基隆通判章瑞坦拨给公帑9500两。院舍落成之年，即逢台湾被清割于日，以致于开课不久，书院遂停办。原属文庙建制的诸神孔子、仓颉夫子、太上老君也只好移奉基隆庆安宫。崇基书院又经梁纯夫复建。
基隆护国城隍庙，简称基隆城隍庙，为一主奉基隆厅城隍的城隍庙，与奠济宫、基隆庆安宫合称为“基隆三大庙”。此外该庙还奉祀西秦王爷、城隍夫人、城隍公子、文武判官、阴阳司、诸司、日夜游巡、范谢将军、牛马将军、枷锁将军等。
奠济宫，又称为圣王庙、圣公庙、圣王公庙等，是位于台湾基隆市仁爱区的道教庙宇，建于台湾清治时期光绪元年，主祀开漳圣王，与基隆城隍庙、基隆庆安宫合称为“基隆三大庙”。基隆庙口即以奠济宫得名，并以此为中心向周边街道发展。“后殿”清宁宫原为道光年间泉州人所建以奉祀水仙王的殿宇，台湾日治时期因故与奠济宫合并。历经整修后，庙中仍存有清同治年间的石柱，另外还有古碑。
基隆护国城隍庙，简称基隆城隍庙，为一主奉基隆厅城隍的城隍庙，与奠济宫、基隆庆安宫合称为“基隆三大庙”。此外该庙还奉祀西秦王爷、城隍夫人、城隍公子、文武判官、阴阳司、诸司、日夜游巡、范谢将军、牛马将军、枷锁将军等。
崇基书院是台湾基隆地区第一所官立学府，亦为台北府基隆厅唯一一所书院。崇基书院创立于清光绪十九年，光绪二十一年落成。创设基金主要由书院创院院长、举人江呈辉向本地仕绅募集而来，少部分由官府在光绪17年开始收税支应，并于光绪19年由基隆通判章瑞坦拨给公帑9500两。院舍落成之年，即逢台湾被清割于日，以致于开课不久，书院遂停办。原属文庙建制的诸神孔子、仓颉夫子、太上老君也只好移奉基隆庆安宫。崇基书院又经梁纯夫复建。
基隆哨船头觉修宫 为台湾基隆一间主祀 田都元帅 的民间信仰寺庙，俗称哨船头老爷庙。建于清光绪元年，日治时期被毁，民国40年 重建。与基隆奠济宫、基隆庆安宫及基隆城隍庙，合称基隆四大庙，亦是每年基隆中元祭主办庙宇。设有北管乐，属于西皮派得意堂系统，为 哨船头儒霖堂。
奠济宫，又称为圣王庙、圣公庙、圣王公庙等，是位于台湾基隆市仁爱区的道教庙宇，建于台湾清治时期光绪元年，主祀开漳圣王，与基隆城隍庙、基隆庆安宫合称为“基隆三大庙”。基隆庙口即以奠济宫得名，并以此为中心向周边街道发展。“后殿”清宁宫原为道光年间泉州人所建以奉祀水仙王的殿宇，台湾日治时期因故与奠济宫合并。历经整修后，庙中仍存有清同治年间的石柱，另外还有古碑。
基隆哨船头觉修宫 为台湾基隆一间主祀 田都元帅 的民间信仰寺庙，俗称哨船头老爷庙。建于清光绪元年，日治时期被毁，民国40年 重建。与基隆奠济宫、基隆庆安宫及基隆城隍庙，合称基隆四大庙，亦是每年基隆中元祭主办庙宇。设有北管乐，属于西皮派得意堂系统，为 哨船头儒霖堂。
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