妈祖 编辑
妈祖是流行于中国东南沿海的浙江、福建、广东、海南,以及台湾琉球日本新加坡东海南海周边地区的水神信仰。妈祖影响力由福建湄洲岛传播,历经千年,对东亚世界洋文化南海地区产生重大影响,称为妈祖文化。妈祖原名林默,福建省兴化军莆田县人,排行家中老幺,生前聪慧过人、沉默寡言,是一位三教合一仙姑,终身单身,并为人占卜祸福为事,羽化之后,传言她常以一位“穿红衣的长发素颜美女形象”在海浪风涌时显灵、能使台风转弯、保祐平安航行,沿海船员与渔民对她的崇拜逐渐形成信仰,乃至于越南朝鲜半岛水手皆尊其为“护国庇民”的海洋女神,而闽南一带的临济宗禅师视之如慈航观音化身,时常传播其信仰。
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莆田市,简称莆,又称莆阳,莆仙,古称兴安、兴化,是中华人民共和国福建省下辖的地级市,位于福建省沿海中部。市境北临福州市,西南界泉州市,东南隔台湾海峡与台湾相望。地处闽东南山地丘陵与沿海平原,西北为戴云山,东南为莆仙平原。木兰溪自西往东横贯中部注入兴化湾。全市总面积4,131平方公里,人口287万,市人民政府驻城厢区。莆田历来为闽东地区与闽南地区的连接点,曾是福建中南部的商贸中心。湾口的湄洲岛是海内外闻名的和平女神湄洲妈祖祖庙所在地、妈祖文化的发祥地。
澎湖天后宫,位于台湾澎湖县马公市,阖澎公庙之一,主祀天上圣母妈祖。天后宫确切创建年代不详,随着“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”石碑出土,确定于大明万历卅二年即已立庙,台湾历史最悠久的庙宇。
料罗湾,是金门岛东南部面向台湾海峡的一个海湾,建有深水港口,为金门和台湾之间往来的重要通道,现建有海滨公园,树立有妈祖雕像。
妈祖庙是主要奉祀海神妈祖的庙宇,另又称天后宫、天妃宫、天后祠、天后寺、天后庙、圣母庙等,日本又称天妃神社,常见于中国大陆沿海及台湾、香港、澳门等地,在东南亚其他地区如日本、琉球、越南等地以及东亚裔人士之海外聚居地,台湾则是除中国大陆本土之外,目前妈祖信仰最盛的地方。四川盆地内的天后宫,又名福建会馆,多系湖广填四川时,来自福建之客家先民所建,而天后妈祖也从海神演化成水运之神,甚至是无所不能的万能神灵。从华南、华东以至全中国的海岸都有拜妈祖的信仰,认为可保航海顺利,所以天后庙大多其正门都朝海。
三山会馆,又名天后宫,位于中华人民共和国上海市黄浦区中山南路1551号。建于清宣统元年,是福建水果商人集资兴建用以聚会和奉祀妈祖的地方,故又名“天后宫”,原址位于半淞园路街道211号。该建筑是上海目前唯一保存完好并对外开放的晚清会馆建筑物。1959年5月,由上海市人民政府以上海工人第三次武装起义工人纠察队沪南总部—三山会馆之名称公布为上海市文物保护单位。2001年6月,由黄浦区人民政府公布为黄浦区爱国主义教育基地。2005年3月,由上海市人民政府公布为上海市爱国主义教育基地。
天后宝诞,即妈祖诞辰,也称为天后诞、妈祖生、天妃诞、天妃祭,是庆祝妈祖诞辰的东亚传统文化节日,在每年农历三月廿三。相传天后能保佑人们海上平安。天后广州市、香港、澳门、汕尾市、汕头市、三水区、闽东、闽南、台湾等沿海地区常见供奉的海神,更是莆田的乡土神,因此每年的天后宝诞都有很多善男信女汇集到各个天后庙宇庆祝。
妈祖庙是主要奉祀海神妈祖的庙宇,另又称天后宫、天妃宫、天后祠、天后寺、天后庙、圣母庙等,日本又称天妃神社,常见于中国大陆沿海及台湾、香港、澳门等地,在东南亚其他地区如日本、琉球、越南等地以及东亚裔人士之海外聚居地,台湾则是除中国大陆本土之外,目前妈祖信仰最盛的地方。四川盆地内的天后宫,又名福建会馆,多系湖广填四川时,来自福建之客家先民所建,而天后妈祖也从海神演化成水运之神,甚至是无所不能的万能神灵。从华南、华东以至全中国的海岸都有拜妈祖的信仰,认为可保航海顺利,所以天后庙大多其正门都朝海。
旗山天后宫,是位于台湾高雄市旗山区的庙宇,主祀海神妈祖,是旗山地区的信仰中心,为二殿二厢的格局,于2000年5月31日公告为高雄县县定古迹,2010年五都改制后,改为直辖市定古迹。在天后宫出现之前,蕃薯藔庄的公庙为福德祠,天后宫兴建后,取代福德祠成为蕃薯藔街的信仰中心,为此并将原立于福德祠的“奉宪严禁罗汉脚恶习碑记”重刻一座立于天后宫。该庙前方之庙埕曾为罗汉门巡检衙门所在地,台湾日治时期为市集,当时曾在今平和街设公设市场以分散人潮,二次大战后曾设有“新生市场”,现已拆除。
台北天后宫,原名艋舺新兴宫,俗称西门町天后宫、西门町妈祖庙,是位于台湾台北市万华区的天后宫,主祀天后妈祖,庙址原为日本佛教真言宗之弘法寺。该庙前身新兴宫肇建于清乾隆十一年,原址为艋舺直兴街,1943年被日本政府征收,檀越将神暂奉于艋舺龙山寺,1948年进驻西门町。