大和王权 编辑
大和王权,又称倭王权,是公元4世纪至7世纪,以大和地区为中心,君临日本列岛中、西部各地豪族联合之上的部落联盟。又名倭国、大倭国。年代为4-7世纪,晚于邪马台国大化革新后由天皇执政,大和时期结束。在考古学上称为古坟时代。关于它的建立问题,由于邪马台与大和王权继承上的关系,故在看法上大相径庭。
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隼人是古代日本南九州地区的原住民,大和王权时期被和人当作异族人看待。“隼人”一词在平安时代初期的史料中曾多次出现。
竖穴式石室,又称纵穴式石室,是日本古坟时代前期至中期的一种石室,为古坟最原始的墓室形态,有别于横穴式石室可供合葬的形式,竖穴式石室是采用了单独葬形式,而竖穴式石室一般出现于前方后圆坟,入葬者也以大和王权的首长为主。日本最大的竖穴式石室是位于长野县千曲市的森将军冢古坟,长7.6米,宽两米,高2.3米。
飞鸟时代基本上是指7世纪的日本,具体而言乃是从592年到710年之间的时期,也有人认为其开始阶段可更早至538年,和前一时期的古坟时代后期相重合。飞鸟时代以其根据遗址所在地平城京城南方25公里处的飞鸟命名。大和王权在飞鸟时代开始发生巨大的变革,大化改新后中央集权的天皇体制正式成形,取代昔日地方豪族各自半独立的局面。从政治事件方面来说,飞鸟时代可以比较狭义的指592年推古天皇即位,593年圣德太子摄政推行圣德太子改革,至694年持统天皇从飞鸟浄御原宫迁都藤原京为止的102年,或至710年元明天皇从藤原京迁都平城京为止的116年。
阿知使主,亦作阿智使主,三世纪至四世纪人。应神天皇二十年九月带儿子都加使主与族人由百济东渡日本,自称汉灵帝曾孙。垦居在大和国高市郡一带,成为大和王权中的地方官东汉氏始祖。
阿知使主,亦作阿智使主,三世纪至四世纪人。应神天皇二十年九月带儿子都加使主与族人由百济东渡日本,自称汉灵帝曾孙。垦居在大和国高市郡一带,成为大和王权中的地方官东汉氏始祖。
飞鸟时代基本上是指7世纪的日本,具体而言乃是从592年到710年之间的时期,也有人认为其开始阶段可更早至538年,和前一时期的古坟时代后期相重合。飞鸟时代以其根据遗址所在地平城京城南方25公里处的飞鸟命名。大和王权在飞鸟时代开始发生巨大的变革,大化改新后中央集权的天皇体制正式成形,取代昔日地方豪族各自半独立的局面。从政治事件方面来说,飞鸟时代可以比较狭义的指592年推古天皇即位,593年圣德太子摄政推行圣德太子改革,至694年持统天皇从飞鸟浄御原宫迁都藤原京为止的102年,或至710年元明天皇从藤原京迁都平城京为止的116年。
治天下大王是日本飞鸟时代以前大和王权君主的尊称。在日本语固有词汇中,“キミ”是主人、贵人的意思,前加“オオ/オホ”一词表示尊敬。汉字表记为“大王”。
日本原住民论是日本近现代历史学家八切止夫提出的一个观点。八切止夫认为,日本现在的大和王权并非日本列岛原住民建立的政权,而是一个渡来人建立的外来政权;现今日本存在的部落民和山窝是原住民的末裔。
大连原是日本古坟时代中的一种役职,随日本氏姓制度发展,奈良县大和王权的治天下大王按照氏的身份及与大王家关系的亲疏,分别赐予各个氏的不同称呼。是用来表示氏的尊卑和贵族等级高低的标志。
土蜘蛛,可以指在上古时代的日本中,那些不愿意归顺大和王权或天皇的地方土豪,或可指日本传说中的妖怪。其他土蜘蛛的称呼包括八握胫、大蜘蛛。在《古事记》与《日本书纪》的记载中,“土蜘蛛”写作同音的“都知久母”这个词也记载于陆奥国、越后国、常陆国、摄津国、丰后国、肥前国等地的古风土记中。