禅让制,中国统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上,禅让是在位君主自愿进行的,是为了让更贤能的人统治国家。通常,禅让是将权力让给异姓,这会导致朝代更替,称为“外禅”;而让给自己的同姓血亲,则被称为“内禅”,让位者通常称“太上皇”,不导致朝代更替。没有血缘关系的禅让更是不把权位当作一家人私有,把他让给贤能的人,是一种理想的政治制度,由部落推选出来。
太上王,简称上王,是东亚国家于实行君主制时期,一种给予退位国王或当朝国王在世父亲的头衔,通常给予的对象是在世但已让位的国王,且退位国王和现任国王是同一政权的元首,较皇帝退位后称的太上皇低一级。
追赠,或作追封、追晋、追授,即加封死者的官职、勋位、荣誉称号,一般用在因公殉职或者阵亡的军人、警员、公务员等,或特别表扬对政府有贡献的死者。中国古代王朝晋封没有掌权的君主或没有帝号的君主为中国皇帝或太上皇的行为,则称为“追尊”,但条件是被追尊者必须过世,否则只能称为遥尊。
灵元天皇,是后水尾天皇第十六皇子,母亲为内大臣园基音之女园国子,名识仁,幼名高贵宫。出生不久后,便成为其兄后光明天皇的养嗣子,同年后光明天皇崩御;在高贵宫长大之前,由后西天皇暂时继位以处理政事。1663年,后西天皇正式让位给高贵宫,是为灵元天皇。
灵元天皇个性刚强,意志坚定,作风豪迈。在与幕府交涉时,也很明白的展现自己的立场主张。他也开始恢复大尝祭等古代礼仪,有所贡献。1684年,他开始有让位给皇太子东山天皇的想法,但因当时将军德川纲吉慰留,一直到1687年才正式让位,他成为太上皇,并且以上皇的身份实行院政。对于上皇这样刚硬独断的态度,幕府也加强对朝廷的干涉,迫使上皇不得不停止院政。
王德谦开始为嘉王府都监,备受亲幸。太上皇宋孝宗病重,宋光宗称病,久不朝重华宫。孝宗病故,嘉王赵扩即位为宋宁宗,王德谦官至累迁昭庆军承宣使、内侍省押班,赐给宅第。王德谦骄恣犯法,吃穿比拟皇帝,出入有时以导驾灯笼自奉。为人求官,赃物以数万以计。朝官都依附他,中书舍人吴宗旦和他互相利用。韩侂胄和他争权,他多次以巧计胜出。韩侂胄联合侍御史排挤他,宋宁宗下诏送他到广德军居住。临安府尹弹劾他贪赃僭越,皇帝降他为团练使,移居抚州。台谏以他奸诡,定他不赦之罪,于是被废斥在抚州死去。
武曌,又称武华姑、武媚娘,中国历史上因执掌君权而得到正史唯一承认的女皇帝与女性太上皇。武氏是唐太宗的才人、唐高宗的皇后以及武周的开国皇帝,当代称则天后,或武后,后代通称武则天。
内禅是指帝王传位给储君或宗室等内定的成员,而不是传给异姓继承人。内禅之后,汉字文化圈的皇帝和国王往往能得到“太上皇”或“太上王”的称号。
靖康之祸,又称靖康之耻、靖康之变、靖康之乱、靖康之难,是指公元1125年-1127年,来自北方的女真族攻陷北宋首都汴梁,掳走皇帝宋钦宗、太上皇宋徽宗、赵宋皇族、后宫、官吏及逾十万首都平民的重大战争及灾难。城破于宋钦宗靖康元年闰十一月二十五日,因而得名。
禅让制,中国统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上,禅让是在位君主自愿进行的,是为了让更贤能的人统治国家。通常,禅让是将权力让给异姓,这会导致朝代更替,称为“外禅”;而让给自己的同姓血亲,则被称为“内禅”,让位者通常称“太上皇”,不导致朝代更替。没有血缘关系的禅让更是不把权位当作一家人私有,把他让给贤能的人,是一种理想的政治制度,由部落推选出来。
唐玄宗李隆基,685年出生在洛阳,唐朝第九代唐朝皇帝,是盛唐最著名的帝王之一。玄宗在位44年,其后退居太上皇共6年,享寿77岁,是唐朝在位最久与最长寿的皇帝。李隆基为唐睿宗第三子,母昭成皇后。庙号玄宗,谥号至道大圣大明孝皇帝。宋朝避讳圣祖赵玄朗讳,清朝避康熙帝玄烨讳,皆称为唐明皇,另有尊号“开元圣文神武皇帝”。玄宗一生充满传奇色彩,身怀多才多艺,琴棋书画亦皆精通,尤知擅音律和书法,至今留下许多乐曲、诗歌、书法等,才华乃唐代历任皇帝之中佼佼者,为一代明君。然而他在中晚年显著地表现出优柔寡断、耽于逸乐,失去往日的锐气,使其带领唐朝迈向高点之后随即由盛转衰。最大的问题,在于玄宗太过宠爱杨贵妃,对外族信任过度,以致于安史之乱爆发,唐朝国力衰弱。