抗日 编辑
抗日指抵抗日本武力行动,通常语境下指的是抗日战争。广义中,它既可能是战争形式,也可能是尚不构成战争的一般暴动或者武装冲突,例如在台湾发生的乙未战争西来庵事件雾社事件
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吴汤兴,原名汤新兴,表字绍文,台湾苗栗县铜锣乡客家人,乙未战争抗日人士、义军大统领。
萨拉矛事件,又称青山事件,还有其它译名有斯拉茅事件、斯拉茂事件、沙拉茅事件、沙拉毛事件、沙那茂事件,是台湾梨山一起“以蕃制蕃”政策实施所造成屠杀事件。这起事件发生于1920年,台湾总督府为了压制台中州泰雅族萨拉矛社的抗日活动,命赛德克族头目莫那鲁道,藉“以蕃制蕃”方式镇压原住民。行政院原住民族委员会前主任委员、赛德克民族议会召集人瓦历斯·贝林也坦承萨拉矛事件为真。《赛德克·巴莱》电影历史顾问邱若龙证实,“早年莫那·鲁道的确有带人去攻打其他部落。”《赛德克·巴莱》导演魏德圣则表示“英雄本来就有人格瑕疵”,并要现代人不该用现代社会的角度来对当时原住民的行为下注解。
西贡烈士墓园,又名斩竹湾烈士墓园,是香港一座坟场,位于新界西贡区斩竹湾,大网仔路旁。墓园埋葬著于1941年香港保卫战时牺牲的西贡居民,由其后人耗资100万港元兴建,于1988年3月底动工,1989年1月落成开放,每年以8月15日定为谒碑日,每年举行隆重的谒碑典礼。墓园设有三座纪念碑,当中高10米的主碑碑文描述了当年的战事事迹。此抗日英烈纪念碑在2020年入选由中华人民共和国国务院公布之第三批国家级抗战纪念设施、遗址名录。
中国穆斯林进行曲是一首回族抗日革命歌曲,由著名作曲家王洛宾根据马步芳的要求于1939年在青海西宁谱写。并由由其带领的青海儿童抗战剧团在多地,如在西宁小教场 、山陕会馆,演出、进行抗日宣传。并在青海回族青年中广为传唱。词曲被刊登至《中国回教救国协会会刊》上,在西北回族军队中被广泛传唱,甚至深入之穆斯林社区中,如香港中华回教博爱社。但也有说法是这个曲是由李廷弼从新疆带到青海的。原文是维吾尔语。
李友邦,本名李肇基,台北厅芝兰二堡和尚洲人,台湾日治时期抗日事发,到中国大陆,就读于黄埔军校,1945年日本投降二次大战结束后,李友邦以台湾义勇军中将司令头衔率领队员光荣回台。在1952年,被以涉及朱谌之中国共产党台湾省工作委员会的罪名,遭蒋中正政府处死。
苏东启,台湾政治人物,生于日治台湾台南州北港郡北港街。北港公学校毕业后负笈日本,就读东京关东中学,后考入日本中央大学政治系,并曾与朝鲜人门野、郑孝根密议在日本展开抗日行动。是台湾党外运动与台湾独立运动先驱。
东江纵队,全称为广东人民抗日游击队东江纵队,是中国抗日战争时期,中国共产党领导的一支抗日游击队。东江纵队主要活动在广东东江下游的惠阳、东莞、宝安一带,以及香港和广州的周边地区,抗日战争后期还把游击区扩展到粤北山区和韩江流域。东江纵队最初起源于1938年成立的多支游击队,包括由曾生等人创立的惠宝人民抗日游击总队,由王作尧等人创立的东宝惠边人民抗日游击大队等。这些队伍在1939年4月至5月间接受国民革命军的番号,被整编为国民革命军第四战区东江游击指挥所下辖的两个大队。1940年9月这两个大队整编为广东人民抗日游击队,1942年1月整编为广东人民抗日游击总队。1943年12月2日部队番号改为广东人民抗日游击队东江纵队,并发表宣言正式公开东江纵队是由中共领导的军队。抗日战争结束之后,1946年6月30日,根据国共两党重庆谈判达成的协议,东江纵队北撤到山东,扩编为中国人民解放军两广纵队,编入华东野战军的序列。
青峰体是朝鲜民主主义人民共和国的一种常见的衬线印刷体,最初称为明朝体、清朝体,亦即汉字的明体。于1988年开始使用现有名称,名称取自白头山青翠的山峰,为纪念金日成在白头山密营的抗日活动,并且取得胜利。
忠贞足式碑,全名马六甲华人抗日殉难义士纪念碑。位于马来亚马六甲市三保井旁。该碑建于1948年,碑后安葬被日军残杀之华人骸骨极多。碑柱上刻“忠贞足式”四个大字,乃蒋中正所题。“忠贞”的意思是清楚的​;忠者,忠心也;贞者,坚贞之士也。葬在这里的烈士,都是抗日卫​国、坚贞不屈的龙的传人。“足式”的意思,在《辞海》内书为“足​”字有“足够”、“值得”等解释。“式”字解释为“模式”和“​榜样”。根据这些解释,总体而言“忠贞足式”的意思是: 在日本帝​国主义统治下殉难的这些烈士,他们忠于祖国、抗日卫马不惜牺牲生​命!
林顶立,化名张秉承,台湾政治人物、情治人员,云林县莿桐乡人,满洲事变后,赴中国参加抗日运动,二战结束,任军统局台湾站站长。二二八事变发生时,组织“特别行动队”,协助国民政府清乡、逮捕政治犯。林顶立与黄朝琴、连震东、黄国书、刘启光等人都是“半山仔”派的政治人物,属国民政府军事委员会调查统计局系。