斋号，又称斋名、室名、庵号等，古时文人雅士常为书斋命名，显示主人的家世、身世、里居、收藏、敬贤、笃学、志趣、退藏、修养、祈愿。可以是自己所取，亦可为亲友所提，甚至是皇帝所赐号。重点是唯自己所用的斋、庵、堂、室、亭、台、楼、阁、簃、居、庐、园、山房、草堂、别墅等。他人所称或传说的读书处，如司马相如的“长卿石室”、诸葛亮的“诸葛庐”及扬雄的“子云亭”，就能不称作斋号。
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化名，指某人在本名之外使用的虚拟姓名，很多时候，目的在于掩饰自己的真实身份。笔名、网名、艺名、化名、佛教僧人的法号、教宗就职后的教名都是化名的一种。需要注意的是，表字、号、谱名、训名、斋名与小名等别名于某些情况内是相当于本名，不应与化名相混。
方孝孺，表字希直，又字希古，号逊志，南明弘光帝追谥文正，浙江宁海县人。斋名逊志斋，蜀献王朱椿改之为正学，故世称正学先生。明朝建文年间重臣，文学家、思想家，和宋濂、刘基合称“明初散文三大家”。后因参与组织削藩、靖难之变后拒绝与朱棣合作，因此让成祖不满，引来杀身之祸。
沈从文，原名沈岳焕，表字崇文，后改名沈从文，笔名有休芸芸、懋琳、甲辰、上官碧、小兵、炯之等，斋名窄而霉斋，男，湖南省凤凰县客家人，中国现代文学家、小说家、散文家和考古学专家。
江兆申，表字茮原，斋名灵沤馆，生于安徽歙县岩寺镇丰溪水畔，台湾书法家、画家、篆刻家，台湾书画研究学者，曾任台湾国立故宫博物院副院长兼书画处处长。1996年5月12日因心肌梗塞猝逝于沈阳鲁迅美术学院演讲席中。
赵朴初，斋名无尽意斋，号无尽意居士，男，安徽省太湖县人，中国佛教领袖、作家、诗人、书法家、社会活动家，被佛教界尊称为赵朴老、朴老。曾担任中国人民政治协商会议第九届全国委员会副主席、中国民主促进会中央委员会名誉主席、中国佛教协会会长。
王利器，表字藏用，号晓传，斋名晓传书斋、七十岁以后改名争朝夕斋，湖北麻城湖广填四川人，生于重庆市江津区。中国文史学家、校勘学家。中华民国大陆时期就读于江津中学、重庆大学高中部、四川大学中文系及北京大学文科研究所。曾执教于四川大学文科研究所、成华大学、北京大学、北京政法学院、西北大学及西南民族学院，又曾任职于文学古籍刊行社、中国社会科学院世界宗教研究所等机构。曾先后应邀赴香港、日本讲学。毕生所撰专著30余种，论文100多篇，计逾两千万言，有“千万富翁”、“两千万富翁” 等美誉。
黄文宽，又名黄玄、黄言，表字岩，号萍庐，因生于农历庚戌年七月初七“七夕”，故别署乞巧生、陨石道人，斋名刚斋、瓦存室，自榜其寓所为反拙楼、书藏楼，男，广东台山市人，中国文史学家、考古学家、诗人、书法家、篆刻家、律师。民国时期就读于私立广州法学院，历任广州大学法律系主任和教授、华南联合大学教授、中山大学教授，执律师业，为广州律师公会常务理事。1949年后，任广东省文物保管委员会委员、广东省文史馆副馆长、广州美术学院客座教授、中国书法家协会理事、中国书协广东分会常务理事、岭南篆刻学会首任会长，以及广东省人大常委会法制委员会委员、广东省律师协会常务理事、广东省政协常委等。
张大千，本名张正权，后改名张援、张諠、张爰，小名季，表字季爰，法号大千，别署大千居士、下里港人、斋名大风堂、大风起兮，中华民国当代知名艺术家，出生于四川内江，祖籍广东番禺。因其诗、书、画与齐白石、溥心畬齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”。与黄君璧、溥心畬以“渡海三家”齐名。廿多岁便蓄著一把大胡子，成为张大千日后的特有标志。曾与齐白石、徐悲鸿、黄君璧、黄宾虹、溥心畬、郎静山等及西班牙立体派画家巴勃罗·毕加索交流切磋。
谭嗣同，表字复生，号壮飞，斋名莽苍苍斋，湖南省长沙市浏阳市人，出身世家，与陈三立、谭延闿并称“湖湘三公子”。清朝末百日维新著名人物，维新四公子及戊戌六君子之一。
吾丘衍，又作吾衍，表字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署布衣道士、真白居士，斋名生花坊，清初避孔丘讳，因作吾邱衍，世尊称贞白先生。开化华埠镇孔埠人，一作浙江衢州人。寓居钱塘。元代金石学巨匠，善诗词，通音乐，富收藏。尤长于篆刻。
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