熊野权现、熊野神、熊野大神是熊野三山的祭神，受本地垂迹的思想影响，所以称作权现。熊野神被各地的神社分灵，日本全国祭祀熊野神的熊野神社、十二所神社大约3千社左右。
爱宕权现是日本佛教的武神、火神、山神，京都爱宕山山岳信仰、神道火产灵神、修验道融合产生的神祇，相传是胜军地藏的权现，有战神、火神的性质。
大自在天，又译为摩酰首罗、摩酰湿伐啰、莫诃歌罗、伊舍那天、商羯罗天，即湿婆神。为婆罗门教及佛教共同尊奉，是佛教护法神之一。佛教认为，他居住在五部净的色究竟天，为色界之顶点，能够自在变化，故称为自在天。大黑天即他的化身之一。在汉传佛教中，大自在天也被奉为二十诸天与二十四诸天之一的护法神，而祂的圣像通常被摆放于寺庙的大雄宝殿之中。大乘佛教认为他是十地菩萨的权现，有些宗派则认为欲界第六天魔王波旬也是他的化身。汉传佛教中的十二天的伊舍那天是他的化身，或者只是另一个称号。
蔵王権现是日本独特的修验道的本尊。正式名称为金刚蔵王権现或称金刚蔵王菩萨。并非源起于印度，而是日本独有的佛、位于奈良県吉野町的金峰山寺本堂的本尊较为人知。“金刚蔵王”是究极不灭真理的体现、亦有掌管所有一切之王的含意[2]。权现是指“在日本神佛习合的演化，透过日本神明的名讳进而展现佛教神佛姿态”之意。蔵王権现亦包含了佛、菩萨、诸尊、诸天善神、天神地祇等所有的力量[3]。
蔵王権现是日本独特的修验道的本尊。正式名称为金刚蔵王権现或称金刚蔵王菩萨。并非源起于印度，而是日本独有的佛、位于奈良県吉野町的金峰山寺本堂的本尊较为人知。“金刚蔵王”是究极不灭真理的体现、亦有掌管所有一切之王的含意[2]。权现是指“在日本神佛习合的演化，透过日本神明的名讳进而展现佛教神佛姿态”之意。蔵王権现亦包含了佛、菩萨、诸尊、诸天善神、天神地祇等所有的力量[3]。
本地垂迹说是日本佛教兴盛时期的一种思想。日本神道的八百万神是佛菩萨的化身，称为权现。在理论上神佛具有同等地位。
本地垂迹说是日本佛教兴盛时期的一种思想。日本神道的八百万神是佛菩萨的化身，称为权现。在理论上神佛具有同等地位。
蔵王権现是日本独特的修验道的本尊。正式名称为金刚蔵王権现或称金刚蔵王菩萨。并非源起于印度，而是日本独有的佛、位于奈良県吉野町的金峰山寺本堂的本尊较为人知。“金刚蔵王”是究极不灭真理的体现、亦有掌管所有一切之王的含意[2]。权现是指“在日本神佛习合的演化，透过日本神明的名讳进而展现佛教神佛姿态”之意。蔵王権现亦包含了佛、菩萨、诸尊、诸天善神、天神地祇等所有的力量[3]。
饭绳权现是源自对信浓国上水内郡饭绳山的的神佛习合之权现，被视为不动明王的化身。别称为饭纲权现、饭绳明神等。
青颈观音是佛教观世音菩萨的一种明王化身，能施予无畏施，帮助信徒解决厄难，属于三十三观音中的第十四尊，或作“青颈观自在菩萨”、“青颈降魔归正观音”等，青颈观音为观世音菩萨权现大自在天身搅乳海，拯救世间的故事，来阐扬观音的大慈大悲。
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