古公三王，又称为古公、王公、三王公，是南宋末年三位反抗胡人而牺牲的人物，其后成为闽南的乡土神、王爷神。
五府千岁是台湾道教与台湾民间信仰中，非常普遍的神祇。“千岁信仰”即“王爷神”之统称，是玉皇上帝所派巡按人间，鉴察善恶以施降福祸的大神。在台湾，千岁信仰，主要分布于台湾西南沿海，与台湾汉人的移民潮迁徙而有关。
元洲仔大王爷庙是香港一座庙宇，位于新界大埔区元洲仔，邻近现时的前政务司官邸和元洲仔公园，建于清朝中叶。大王爷庙是大埔的一座王爷神庙，庙供奉大王爷、二大王及三大王等三位王爷神、天后、观音、财神、佛祖及水仙王等九位神明。
东港迎王平安祭典，东港人称迎王，是台湾屏东县东港镇中一种知名的地方祭典，迎接代天巡狩的五位王爷神，前来扫荡瘟疫、驱除恶灵。
八家将是台湾民间信仰的阵头之一，起源众说纷纭，一般说法是起源于五福大帝驾前专责捉邪驱鬼的将军，这几位将军不是阴间神祇。之后地藏菩萨、城隍等职掌地府神明的庙宇也开始学习模仿，并逐渐演变成王爷神、妈祖等庙宇的开路先锋，担任主神的护法神。后来，庙会中参与的信士，装扮成这“家将”，以卫护主神并演变为一种台湾民间信仰活动。八家将是庙会阵头之一，主要属于文、武阵中的武阵，负责捉拿鬼怪妖邪，也有解运祈安、安宅镇煞的功能，传统上具有强烈的宗教性质，阵头气氛也常显得神秘、威赫、严肃。但现今的家将阵头，多数为表演性质团体，已不再具传统宗教性质。
风柜威武金王殿，台湾澎湖庙宇，位居马公风柜里。旧称德安宫。建庙时间不详，据传为清朝末期风柜温王殿温王爷扶乩指示，派万善爷于关隘处守卫，此为立庙发端。大正年间逢温王庙扩建，遣金、邱、罗三位王爷神移驾镇守，主祀金府王爷。
虎爷，是道教中一种以虎为形象的神祇，俗称虎爷公、虎爷将军、虎将军，尊称为下坛将军、山君尊神，最早是山神、土地公及城隍爷的座骑，后来更演变成王爷神、妈祖等诸神的座骑，并有守护庙境、村庄、地区与城市之功能。
五府千岁是台湾道教与台湾民间信仰中，非常普遍的神祇。“千岁信仰”即“王爷神”之统称，是玉皇上帝所派巡按人间，鉴察善恶以施降福祸的大神。在台湾，千岁信仰，主要分布于台湾西南沿海，与台湾汉人的移民潮迁徙而有关。
五年千岁是王爷千岁信仰信仰对象之一，另称五年王爷、十二瘟王，由十二或十三位王爷神组成。
Mini wiki
