分灵，又称分香、分火。在中国民间信仰中，指在某座寺庙求取神佛的香火，回去供奉的行为。而台湾民间信仰，分灵的神像每逢一段时间，就需要回到原庙宇参加祭典，以增添神明的法力，号称谒祖。在华人的信仰中，分灵神像中的灵体，大多是祖庙中该神的部属。
《通灵少女》是2017年首播的一部台湾电视剧，由陈和榆编剧和执导，该剧改编自2013年创作的学生剧展作品《神算》，是公共电视文化事业基金会与HBO Asia、新加坡棱聚传播跨国合制的戏剧，也是HBO Asia首部台湾制播且全中文发音的影集。全剧共六集、皆在台湾拍摄，以台湾民间信仰和宫庙文化为背景，描述具有通灵能力的少女谢雅真的青春成长故事。由郭书瑶、蔡凡熙、陈慕义、李千娜、郑茵声、谢翔雅领衔主演。台湾于2017年4月2日起每周日晚间九点在公视播出，而HBO Asia则于晚间十点在亚洲23个国家及地区播映。
台湾佛教的信仰人口约801.5万人，占2300万人口的35%，其信仰人数可能与道教、儒教与台湾民间信仰及其他新兴宗教有重叠的情况。据美国美国国务院民主、人权和劳工事务局发布的资料显示，台湾有多达80%的人口信奉某种形式，掺杂有佛教信仰因素的传统台湾民间信仰或台湾宗教。因此就广义而言，在台湾佛教是最大宗教。其本质是汉传佛教的分支与组成部分。
蔡红亨，琉球国第二尚氏王朝闽人三十六姓蔡姓后裔，生活于明朝万历年间。父亲为琉球国耳目大夫蔡金城。蔡红亨精通刺绣，她巧织龙袍入贡明朝，万历帝赏识她的才艺，在她死后追封她为精巧妙明懿德夫人。她的事迹在琉球及中国的典籍如《蔡氏家谱》、《蔡氏家谱》、《蔡氏家谱》、《蔡氏家谱抄》、《长乐县志》、《闽都别记》等均有记载，她曾经进明朝京师燕京，进京原因有献艺说及选秀说两种。传说她能神游海上，在长乐被陈靖姑收为徒弟，死后成仙，在海上救人无数，又能降魔伏妖，被琉球人及褔建长乐人视为神明并建庙供奉，尊称为蔡姑婆、蔡夫人、蔡妈夫人、蔡妈娘娘、蔡奶夫人。后来亦被移民的福州人带到台湾，成为台湾民间信仰之一。
孤魂信仰，或称孤魂祭祀，古代称厉祭，为东亚儒教及华人民间信仰，祭祀因天灾、战争、屠杀、械斗、疾疫、冤屈、罪行、车祸等意外枉死，或无后、夭折死者的信仰，避免无嗣、横死、冤死者之魂魄，因无香火供养而于人间作祟，逐渐衍生而成，大多是建小祠或以拜门口方式祭拜。随闽南人、客家移民传布至台湾等地，成为台湾民间信仰。
葫芦寺，全名财团法人台北市葫芦寺，位于台北市士林区社子岛延平北路五段285巷35号，为台湾民间信仰的观音寺。主祀观音菩萨，配祀济公活佛、瑶池金母、天上圣母、关圣帝君、福德正神、文昌帝君、药师佛、武财神、文财神、注生娘娘、月下老人等神佛。
五府千岁是台湾道教与台湾民间信仰中，非常普遍的神祇。“千岁信仰”即“王爷神”之统称，是玉皇上帝所派巡按人间，鉴察善恶以施降福祸的大神。在台湾，千岁信仰，主要分布于台湾西南沿海，与台湾汉人的移民潮迁徙而有关。
鸡笼中元祭，或迳称为“基隆中元祭”，是每年农历七月于台湾北部的基隆地区举办的中元法会，为台湾重要民俗祭典，并名列中华民国交通部交通部观光局“台湾十二大地方庆节”之一，与虎尾中元文化祭并列为“北基隆、南虎尾”，为全台湾中元祭最热闹盛大的两个地区。其以中元节为核心，涵盖相关台湾民间信仰仪式与官方、民间的周边艺文活动。大体上从农历七月一日老大公庙开龛门开始，历经十二日主普坛开灯放彩，十三日迎斗灯绕境祈福，十四日放水灯游行、海滨放水灯头以及十五日公私普渡、跳钟馗，八月一日的关龛门等，祭典活动时间长达一个月。于2008年1月29日由行政院文化建设委员会指定为“中华民国无形文化资产民俗类”之国定重要民俗。
大甲镇澜宫，俗称大甲妈祖庙，是一座位在台湾台中市大甲区的妈祖庙。该庙是台湾台湾妈祖信仰的代表庙宇之一。每年的大甲妈祖绕境进香现为台湾民间信仰中受瞩目的宗教盛事之一，并被列为中华民国无形文化资产民俗类重要民俗之一。此外，该庙曾前往湄洲妈祖祖庙谒祖进香。
妖星就中国道教或台湾道教、台湾民间信仰而言，是指行年轮值诸星之一。以《正四七十四孟之月》道法举例，妖星指甲子、癸酉、壬午、庚子、己酉、戊午等行年凶日。道教认为，人如轮值该星，若涉及起造、嫁娶、移徙、祭祀等活动，容易人口灾凶、牢狱刑禁等。除避凶外，以道教符箓派信仰而言，解决方法为修斋建醮。
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