瑜伽经 编辑
瑜伽经，约在公元2-4世纪由印度哲人波颠阇利编纂，将古老的印度瑜伽传统加以整理，形成四品195颂的著作。其思想涉及了佛教、耆那教、数论派和《奥义书》，并批判佛教唯识思想中的自证分。
2
相关
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
调息是专注于呼吸的瑜伽功法，也是印度教圣人帕坦伽利定义的瑜伽八支之四。在梵文中， 气的意思是“重要的生命力”，yama的意思是“控制”。在瑜伽哲学中，呼吸与prana相关联。因此，调息是提升生命能量的一种方法。调息法记载于《薄伽梵歌》和《瑜伽经》等印度教经文。在后来的《诃陀瑜伽》经文中，调息是指进入完全暂停呼吸的状态。在以日常锻炼为意图的现代瑜伽中，调息主要是讲求呼吸和运动的同步。
调息是专注于呼吸的瑜伽功法，也是印度教圣人帕坦伽利定义的瑜伽八支之四。在梵文中， 气的意思是“重要的生命力”，yama的意思是“控制”。在瑜伽哲学中，呼吸与prana相关联。因此，调息是提升生命能量的一种方法。调息法记载于《薄伽梵歌》和《瑜伽经》等印度教经文。在后来的《诃陀瑜伽》经文中，调息是指进入完全暂停呼吸的状态。在以日常锻炼为意图的现代瑜伽中，调息主要是讲求呼吸和运动的同步。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
调息是专注于呼吸的瑜伽功法，也是印度教圣人帕坦伽利定义的瑜伽八支之四。在梵文中， 气的意思是“重要的生命力”，yama的意思是“控制”。在瑜伽哲学中，呼吸与prana相关联。因此，调息是提升生命能量的一种方法。调息法记载于《薄伽梵歌》和《瑜伽经》等印度教经文。在后来的《诃陀瑜伽》经文中，调息是指进入完全暂停呼吸的状态。在以日常锻炼为意图的现代瑜伽中，调息主要是讲求呼吸和运动的同步。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。
三摩地，又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛采用。