萨洛尼卡敕令是罗马帝国皇帝狄奥多西一世、格拉提安和瓦伦提尼安二世于公元380年2月27日在萨洛尼卡颁布的敕令，确立尼西亚基督教为罗马帝国国教。313年君士坦丁大帝颁布了米兰敕令，基督教在罗马帝国境内得以合法存在，325年为解决教义争端，君士坦丁大帝召集了尼西亚会议，确定了尼西亚信经，为基督教确立为罗马帝国国教奠定基础。此后，393年，狄奥多西一世颁布一系列法律，禁止其他所有非基督教宗教习俗，其中包括希腊的古代奥运会。
戴克里先迫害或称作大迫害，是罗马帝国最后一次和最严重的一次罗马帝国镇压基督教。303年时，罗马皇帝戴克里先、马克西米安、伽列里乌斯和君士坦提乌斯一世颁布了一系列法令，废除基督教的合法权益并要求他们遵守传统的古罗马宗教习俗。后来法令开始针对神职人员展开迫害，下令将这些民众奉献给罗马神明。然而因为高卢和不列颠尼亚的起义使得罗马帝国国力下降，相关的迫害行动强度因而有所变化，最终仅有势力较强东部省份仍然继续采行所有的禁令。这些迫害基督徒的法律随着不同罗马皇帝的上位而实施效力并不一致，但最终在313年君士坦丁大帝和李锡尼颁布《米兰敕令》后，标志着过去的迫害正式结束。
弗拉维乌斯·瓦莱里乌斯·奥勒里乌斯·君士坦丁，常被称为君士坦丁一世、君士坦丁大帝，基督宗教尊称为伊利里亚的圣君士坦丁，罗马帝国皇帝，306年至337年在位。他是第一位信仰基督宗教的罗马皇帝，在313年与李锡尼共同颁布《米兰敕令》，承认在帝国辖境有信仰基督教的自由。
耶稣鱼是基督宗教的一个代表符号，最早是基督徒为了躲避罗马帝国宗教迫害而使用的黑话，随着米兰敕令的发布，基督宗教得以合法化，此符号也因其历史意义而成为基督宗教的代表符号之一。
弗拉维乌斯·瓦莱里乌斯·奥勒里乌斯·君士坦丁，常被称为君士坦丁一世、君士坦丁大帝，基督宗教尊称为伊利里亚的圣君士坦丁，罗马帝国皇帝，306年至337年在位。他是第一位信仰基督宗教的罗马皇帝，在313年与李锡尼共同颁布《米兰敕令》，承认在帝国辖境有信仰基督教的自由。
耶稣鱼是基督宗教的一个代表符号，最早是基督徒为了躲避罗马帝国宗教迫害而使用的黑话，随着米兰敕令的发布，基督宗教得以合法化，此符号也因其历史意义而成为基督宗教的代表符号之一。
教宗圣人米迪是一位于311年至314年在位的天主教教宗。罗马皇帝君士坦丁一世和李锡尼在米迪在任期间于313年透过《米兰敕令》给予基督教在罗马帝国的合法地位。除此之外，米迪获得了法乌斯塔皇后的皇宫，用作兴建拉特朗宫及成为教宗的住所。在迦太基教会出现分裂期间，米迪在313年举行的拉特朗大公会议里谴责多纳图斯派多纳图斯·马格努斯提出“叛教的主教和神父可以重新领洗”之教义。米迪于314年1月10日辞世。
教宗圣人米迪是一位于311年至314年在位的天主教教宗。罗马皇帝君士坦丁一世和李锡尼在米迪在任期间于313年透过《米兰敕令》给予基督教在罗马帝国的合法地位。除此之外，米迪获得了法乌斯塔皇后的皇宫，用作兴建拉特朗宫及成为教宗的住所。在迦太基教会出现分裂期间，米迪在313年举行的拉特朗大公会议里谴责多纳图斯派多纳图斯·马格努斯提出“叛教的主教和神父可以重新领洗”之教义。米迪于314年1月10日辞世。
戴克里先迫害或称作大迫害，是罗马帝国最后一次和最严重的一次罗马帝国镇压基督教。303年时，罗马皇帝戴克里先、马克西米安、伽列里乌斯和君士坦提乌斯一世颁布了一系列法令，废除基督教的合法权益并要求他们遵守传统的古罗马宗教习俗。后来法令开始针对神职人员展开迫害，下令将这些民众奉献给罗马神明。然而因为高卢和不列颠尼亚的起义使得罗马帝国国力下降，相关的迫害行动强度因而有所变化，最终仅有势力较强东部省份仍然继续采行所有的禁令。这些迫害基督徒的法律随着不同罗马皇帝的上位而实施效力并不一致，但最终在313年君士坦丁大帝和李锡尼颁布《米兰敕令》后，标志着过去的迫害正式结束。
戴克里先迫害或称作大迫害，是罗马帝国最后一次和最严重的一次罗马帝国镇压基督教。303年时，罗马皇帝戴克里先、马克西米安、伽列里乌斯和君士坦提乌斯一世颁布了一系列法令，废除基督教的合法权益并要求他们遵守传统的古罗马宗教习俗。后来法令开始针对神职人员展开迫害，下令将这些民众奉献给罗马神明。然而因为高卢和不列颠尼亚的起义使得罗马帝国国力下降，相关的迫害行动强度因而有所变化，最终仅有势力较强东部省份仍然继续采行所有的禁令。这些迫害基督徒的法律随着不同罗马皇帝的上位而实施效力并不一致，但最终在313年君士坦丁大帝和李锡尼颁布《米兰敕令》后，标志着过去的迫害正式结束。
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