色,是佛教与婆罗门教基本概念,在佛教中,与名并举,称为“名色”,而是为十二因缘之一;又在五取蕴之中,称为色蕴、色阴、色受阴、色身。
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色,是佛教与婆罗门教基本概念,在佛教中,与名并举,称为“名色”,而是为十二因缘之一;又在五取蕴之中,称为色蕴、色阴、色受阴、色身。
色,是佛教与婆罗门教基本概念,在佛教中,与名并举,称为“名色”,而是为十二因缘之一;又在五取蕴之中,称为色蕴、色阴、色受阴、色身。
色,是佛教与婆罗门教基本概念,在佛教中,与名并举,称为“名色”,而是为十二因缘之一;又在五取蕴之中,称为色蕴、色阴、色受阴、色身。
色,是佛教与婆罗门教基本概念,在佛教中,与名并举,称为“名色”,而是为十二因缘之一;又在五取蕴之中,称为色蕴、色阴、色受阴、色身。