衣冠南渡 编辑
衣冠南渡,指晋朝中原政权和文明首次大规模南迁,由黄河流域迁至长江流域。八王之乱后,晋怀帝晋愍帝时期之中原地区仍战争不断,内徙的周边部族相继建立政权,威胁到西晋政权,最终匈奴攻破中央朝廷,即“永嘉之祸”。晋建武年间,司马睿率中原汉族士族臣民从西晋京师洛阳南逃。王导依赖南渡的北方士族,团结江东豪强,协助晋元帝重建朝廷,史称“永嘉之乱,衣冠南渡”。晋室渡长江后,定都江东建康,史称东晋,也是古代中国正统皇朝首次由中原迁都至江南,亦是继孙吴后在江南建立的第二个汉人建立的偏安皇朝,连同南朝四个皇朝,合称六朝
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中国经济重心南移是指中国的经济中心从中国北方和中原地区南移至中国南方。经济重心南移这一过程循序渐进,而非一蹴而就。中国最早的经济重心是位于黄河中下游平原的陕西关中地区和河南、山东一带。这些地区属于黄土高原和冲积平原,适宜农作物生长,因而很早就兴起了农业文明。而此时的中国南方多山地和丘陵,人口较北方稀少,被视为荒蛮之地。从东汉末年、三国、五胡十六国至南北朝500年间,是中国历史上的一个分裂时期,长期的战乱严重破坏中国北方的经济。衣冠南渡使得中国北方人口和生产技术向中国南方流动,中国南方也相对安宁,一系列因素促进中国南方的经济发展。南梁时期的都城建康,户口已有二十八万、人口达一百四十万。不过在南北朝时期,北方的经济实力依旧较南方强劲。唐朝安史之乱以后,北方出现了藩镇割据的局面,而后这些藩镇又演化为五代十国,北方经济再次受到严重破坏,在唐朝后期,江淮地区上交的赋税已超越其他地区。在五代十国时期,中国南方人口数开始反超北方。从靖康之耻到宋朝金国对峙时期,北方同样战乱频繁。南宋是中国经济重心南移最终完成阶段。在中国经济重心南移的过程中,岭南地区逐步得到开拓。元朝、明、清三代岭南出现不少港口,例如福建的泉州、厦门以及广东的广州。
八姓入闽,是中国西晋晋怀帝永嘉时期,中原地区人民为躲避战乱定居今福建省,主要有林姓、陈姓、黄姓、郑姓、詹姓、丘姓、何姓、胡姓八姓,其中有极少一部分定居在福建沿海,史称“衣冠南渡,八姓入闽”。后又有多数人因遵循东晋政令由闽地迁往江浙赣地区。
八姓入闽,是中国西晋晋怀帝永嘉时期,中原地区人民为躲避战乱定居今福建省,主要有林姓、陈姓、黄姓、郑姓、詹姓、丘姓、何姓、胡姓八姓,其中有极少一部分定居在福建沿海,史称“衣冠南渡,八姓入闽”。后又有多数人因遵循东晋政令由闽地迁往江浙赣地区。
金陵雅音指东晋衣冠南渡后,流传至南方之士族雅音。有多种语言称源自金陵雅音:
笪姓,是中文姓氏之一,在《百家姓》中排第497位。
笪姓人口规模很小,历史上对此姓研究非常之少,部分姓氏考证书籍又多讹传,据各地笪氏家谱资料表明,该姓氏起源于西汉初年,发源地为山东兖州。晋代衣冠南渡后迁居并繁衍于江南地区,今在江苏句容和安徽分布相对集中。
温州古称“东瓯”,为“百越”,地处东南沿海,温州有人类活动的历史悠久,2002年出土的“老鼠山遗址”表明,5000年之前,温州地区就已经有古人类居住。先秦时期,温州为蛮荒之地,人口稀少,文化也并不发达,秦始皇统一全国之后,设置闽中郡,温州因此得到开发。西汉汉惠帝三年,惠帝刘盈立驺摇为东海王,都东瓯,即今天的温州市区。永嘉之乱后,汉人大举南迁,史称衣冠南渡,这也导致了温州的人口增长。东晋明帝太宁元年,置永嘉郡,旧城为东晋著名学者郭璞根据风水思想而建。当时郭璞见数峰错立,状如北斗,华盖山锁“北斗之口”,以此设计温州城。故而温州有“山如北斗城似锁”之美称,别称“斗城”。又因为建成时有白鹿衔花而过,别称“鹿城”。温州风景优美,谢灵运做永嘉太守时,在此开了中国山水诗的先河。位于温州瓯江上的江心屿风景秀丽,唐宋时期有大量诗人驻足,留下诗句众多,故而别称诗之岛。及至宋朝,尤其是南宋,随着全国政治中心的南移,以及北方汉人又一次的大规模南迁,温州的文化也进一步的得到发展。一时间,学者大家辈出,史称“温多士,为东南最”,陈亮称“人物满东瓯”。黄宗羲指出:“永嘉之学,教人就事上理会,步步着实,言之必使可行,足以开物成务。盖亦鉴一种闭眉合眼,目蒙瞳精神,自附道学者,于古今事物之变不知为何等也。”。永嘉学派也随着产生,成为南宋时期中国重要的一个儒家学派之一,与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”呈鼎足相抗之势。永嘉学派的核心思想为“事功”学说,此亦为永嘉学派的最大特点,主张利与义的一致性,“以利和义,不以义抑利”,反对某些道学家的空谈义理。叶适为永嘉学派之集大成者。由于南宋时期温州文人学士辈出,故而温州也被称作“东南邹鲁”。值得一提的是,因为温州三面环山,一面环海,故而地理十分封闭,温州的主体方言温州话故而继承了许多古代汉语的特征,没有随北方吴语演变为现代吴语,仍然保持宋朝时期甚至更早时期汉语的特点,因此,温州话作为温州最具代表性的象征,也被称作是古汉语的“活化石”。永嘉学派对温州人的文化思想影响很大,造成了温州人追逐利益,脚踏实地的作风。到了元朝,温州出现了中国最早的戏剧形式——南戏。永嘉昆曲,温州鼓词等也是温州重要的戏剧品种。进入现代,尤其是改革开放之后,温州的商业文明再一次复苏,全民皆商,温州也一度被认为是只知道金钱的“文化沙漠”。然而,根据中国社科院的《2009中国城市竞争力蓝皮书》,温州被列为全中国最具文化竞争力的城市,其特点恰恰就表现在温州浓厚的商业气氛上。
中国经济重心南移是指中国的经济中心从中国北方和中原地区南移至中国南方。经济重心南移这一过程循序渐进,而非一蹴而就。中国最早的经济重心是位于黄河中下游平原的陕西关中地区和河南、山东一带。这些地区属于黄土高原和冲积平原,适宜农作物生长,因而很早就兴起了农业文明。而此时的中国南方多山地和丘陵,人口较北方稀少,被视为荒蛮之地。从东汉末年、三国、五胡十六国至南北朝500年间,是中国历史上的一个分裂时期,长期的战乱严重破坏中国北方的经济。衣冠南渡使得中国北方人口和生产技术向中国南方流动,中国南方也相对安宁,一系列因素促进中国南方的经济发展。南梁时期的都城建康,户口已有二十八万、人口达一百四十万。不过在南北朝时期,北方的经济实力依旧较南方强劲。唐朝安史之乱以后,北方出现了藩镇割据的局面,而后这些藩镇又演化为五代十国,北方经济再次受到严重破坏,在唐朝后期,江淮地区上交的赋税已超越其他地区。在五代十国时期,中国南方人口数开始反超北方。从靖康之耻到宋朝金国对峙时期,北方同样战乱频繁。南宋是中国经济重心南移最终完成阶段。在中国经济重心南移的过程中,岭南地区逐步得到开拓。元朝、明、清三代岭南出现不少港口,例如福建的泉州、厦门以及广东的广州。
五胡乱华,中国历史名词,是指中国西晋时期境内众多游牧民族趁晋政权在八王之乱期间衰弱之际,割据汉地北部以建立五胡十六国,与退守汉地南部的晋政权形成对峙之势。
“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、古羌人、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间,这些内徙的草原各族及汉族在汉地华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的政权,其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构,但也使漠北游牧民族与汉地汉族产生文化经济交往。由于汉族人口从黄河流域大规模迁移至汉地南部的长江和珠江流域,史称衣冠南渡,进一步促进了南北方经济平衡。
中国经济重心南移是指中国的经济中心从中国北方和中原地区南移至中国南方。经济重心南移这一过程循序渐进,而非一蹴而就。中国最早的经济重心是位于黄河中下游平原的陕西关中地区和河南、山东一带。这些地区属于黄土高原和冲积平原,适宜农作物生长,因而很早就兴起了农业文明。而此时的中国南方多山地和丘陵,人口较北方稀少,被视为荒蛮之地。从东汉末年、三国、五胡十六国至南北朝500年间,是中国历史上的一个分裂时期,长期的战乱严重破坏中国北方的经济。衣冠南渡使得中国北方人口和生产技术向中国南方流动,中国南方也相对安宁,一系列因素促进中国南方的经济发展。南梁时期的都城建康,户口已有二十八万、人口达一百四十万。不过在南北朝时期,北方的经济实力依旧较南方强劲。唐朝安史之乱以后,北方出现了藩镇割据的局面,而后这些藩镇又演化为五代十国,北方经济再次受到严重破坏,在唐朝后期,江淮地区上交的赋税已超越其他地区。在五代十国时期,中国南方人口数开始反超北方。从靖康之耻到宋朝金国对峙时期,北方同样战乱频繁。南宋是中国经济重心南移最终完成阶段。在中国经济重心南移的过程中,岭南地区逐步得到开拓。元朝、明、清三代岭南出现不少港口,例如福建的泉州、厦门以及广东的广州。
中国经济重心南移是指中国的经济中心从中国北方和中原地区南移至中国南方。经济重心南移这一过程循序渐进,而非一蹴而就。中国最早的经济重心是位于黄河中下游平原的陕西关中地区和河南、山东一带。这些地区属于黄土高原和冲积平原,适宜农作物生长,因而很早就兴起了农业文明。而此时的中国南方多山地和丘陵,人口较北方稀少,被视为荒蛮之地。从东汉末年、三国、五胡十六国至南北朝500年间,是中国历史上的一个分裂时期,长期的战乱严重破坏中国北方的经济。衣冠南渡使得中国北方人口和生产技术向中国南方流动,中国南方也相对安宁,一系列因素促进中国南方的经济发展。南梁时期的都城建康,户口已有二十八万、人口达一百四十万。不过在南北朝时期,北方的经济实力依旧较南方强劲。唐朝安史之乱以后,北方出现了藩镇割据的局面,而后这些藩镇又演化为五代十国,北方经济再次受到严重破坏,在唐朝后期,江淮地区上交的赋税已超越其他地区。在五代十国时期,中国南方人口数开始反超北方。从靖康之耻到宋朝金国对峙时期,北方同样战乱频繁。南宋是中国经济重心南移最终完成阶段。在中国经济重心南移的过程中,岭南地区逐步得到开拓。元朝、明、清三代岭南出现不少港口,例如福建的泉州、厦门以及广东的广州。