逻各斯 编辑
逻各斯,或作罗格思,是古希腊哲学、西方哲学基督教神学的重要概念。在古希腊文一般用语中有话语的意思;在哲学中表示支配世界万物的规律性或原理;在基督教神学耶稣基督的代名词,因为他是天主的圣言,也是万物的规律的源头,新教使用的《新约圣经》一般译为“道”,而罗马公教则旧译为物尔朋,现译为“圣言”,圣经恢复本翻译为“话”。在西方哲学史上,逻各斯是最早关于规律性的哲学范畴。
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上帝之眼,也称天命之眼、摄理之眼、普罗维登斯之眼或理性之眼、理智之眼、逻各斯之眼或全能之眼、全视之眼,常见的形式为一颗三角形的云及万丈光芒所环绕的眼睛,以出现在美国国徽及一美元纸币的背面而广为人知。
道成肉身,基督教术语,正统基督教信仰认为,耶稣基督是三位一体中的第二个位格,即是圣子或逻各斯,他通过马利亚的子宫,成为肉体,降生在世上。玛利亚也因此拥有圣母的称号。
Logo是一种计算机程序设计语言,在1966年由西摩尔·派普特和Wally Feurzeig设计,Logo一词源自希腊语逻各斯。Logo是一种直译语言,和其他语言不同的是,它内置一套海龟绘图系统,通过向海龟发送命令,用户可以直观地学习程序的运行过程,因此很适于初学者特别是儿童学习程序设计。
逻各斯中心主义是20世纪20年代由德国哲学家路德维希·克拉格斯提出的哲学概念。逻各斯中心主义指的是把词汇和语言看作是对外部现实的根本表达的西方科学和哲学传统。它认为逻各斯在认识论上具有优越性,逻各斯所代表的是一个原初的、不可化约的对象。因此逻各斯中心主义主张,世界中的存在必然以逻各斯为中介。逻各斯正是柏拉图式的“理型论”的观念化再现。
亚波里拿留,开创了亚波里拿留派,是基督教会叙利亚老底嘉的主教,是亚历山太派学者。反对耶稣基督有神人二性,他认为基督仅有人的身体与魂,没有人的灵,乃是以逻各斯来代替人的灵。亚波里拿留是亚他那修的好友,但受到亚他那修的驳斥。
逻各斯中心主义是20世纪20年代由德国哲学家路德维希·克拉格斯提出的哲学概念。逻各斯中心主义指的是把词汇和语言看作是对外部现实的根本表达的西方科学和哲学传统。它认为逻各斯在认识论上具有优越性,逻各斯所代表的是一个原初的、不可化约的对象。因此逻各斯中心主义主张,世界中的存在必然以逻各斯为中介。逻各斯正是柏拉图式的“理型论”的观念化再现。
道成肉身,基督教术语,正统基督教信仰认为,耶稣基督是三位一体中的第二个位格,即是圣子或逻各斯,他通过马利亚的子宫,成为肉体,降生在世上。玛利亚也因此拥有圣母的称号。
上帝之眼,也称天命之眼、摄理之眼、普罗维登斯之眼或理性之眼、理智之眼、逻各斯之眼或全能之眼、全视之眼,常见的形式为一颗三角形的云及万丈光芒所环绕的眼睛,以出现在美国国徽及一美元纸币的背面而广为人知。
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上帝之眼,也称天命之眼、摄理之眼、普罗维登斯之眼或理性之眼、理智之眼、逻各斯之眼或全能之眼、全视之眼,常见的形式为一颗三角形的云及万丈光芒所环绕的眼睛,以出现在美国国徽及一美元纸币的背面而广为人知。