清明,是汉字文化圈传统节日、农历二十四节气之一,也是汉族四大传统节日之一,又称扫墓节、踏青节、行清节、祭祖节等。另外,就祖先崇拜而言,除夕、清、中元节与盂兰盆节、重阳节四节也是中华传统节日里的“祭祖四大节”,每年阳历4月4日或5日太阳到达黄经15°时开始,斗指乙,《https://zh.wikisource.org/wiki/月令七十二候集解|s:月令七十二候集解》:“三月节……物至此时,皆以洁齐而清明矣。”因此,清明节总是落在国历4月4日或4月5日其中一天。《岁时百问》中说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”《历书》:“春分后十五日,斗指乙,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”由于清明节是根据节气而定的,故清明是少数与公历大致吻合的中国传统节日。清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。民间传奇称,晋文公把寒食节的翌日定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。有些地区在农历三月初三的上巳有扫墓习俗,顺便踏青,故称上巳为小清明、古清明 。
清明,是汉字文化圈传统节日、农历二十四节气之一,也是汉族四大传统节日之一,又称扫墓节、踏青节、行清节、祭祖节等。另外,就祖先崇拜而言,除夕、清、中元节与盂兰盆节、重阳节四节也是中华传统节日里的“祭祖四大节”,每年阳历4月4日或5日太阳到达黄经15°时开始,斗指乙,《https://zh.wikisource.org/wiki/月令七十二候集解|s:月令七十二候集解》:“三月节……物至此时,皆以洁齐而清明矣。”因此,清明节总是落在国历4月4日或4月5日其中一天。《岁时百问》中说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”《历书》:“春分后十五日,斗指乙,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”由于清明节是根据节气而定的,故清明是少数与公历大致吻合的中国传统节日。清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。民间传奇称,晋文公把寒食节的翌日定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。有些地区在农历三月初三的上巳有扫墓习俗,顺便踏青,故称上巳为小清明、古清明 。
叱石山坐落在中华人民共和国广东省江门市蓬江区杜阮镇,临近新会圭峰山国家森林公园,为广东省江门市著名的山峰,有叱石山风景区,为岭南八景之一,主要文化景观是“叱石成羊”、“北燕岩”、“太子亭”、“白仙祠”等,也是新会市重阳节登高的主要地点。
九龙巴士32S线是香港的一条已经取消的特别巴士路线,来往荃湾及东普陀巴士总站。此线只会在清明节及重阳节期间行走,方便市民前往老围一带寺庙如圆玄学院、西方寺、东普陀等拜山。
茱萸,又名“榝”、“越椒”、“艾子”,是几种不同的常绿带香的植物通称,具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分,都是著名的中药,然而中国古籍中单称“茱萸”时指的是何者仍有争论。按中国古人的习惯,在九月九日重阳节时爬山登高,臂上佩带插着茱萸的布袋,以示对亲朋好友的怀念。唐代诗人王维在“九月九日忆山东兄弟”诗中曾写道:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
迎红杜鹃是杜鹃花属的一种落叶植物灌木,原生于东北亚地区,在朝鲜半岛、中国大陆、日本、蒙古北部、乌苏里江沿岸的滨海边疆区南部各地均有发现。迎红杜鹃虽然是灌木,但最高可以有 2-3 米高。其花可食用,在朝鲜半岛的传统食品花菜及花煎就是用上了迎红杜鹃的花瓣放在甜煎米饼里制成,可于上巳节和重阳节食用。固有词为,音译作“金达莱”,依朝鲜汉字音则写成真达莱或真达来。
乌山,福州三山之一,又名乌石山、道山,海拔84米,高度为三山之首。相传汉何氏九仙重阳节登高射乌鸦于此,故得此山名。
和合石坟场,位于香港新界北区粉岭和合石,是香港规模最大的坟场,沿北大刀屻北坡修建,从山脚延伸到山脊线上。和合石坟场大部分地段为公众坟场,山脚部分并建有5座公众灵灰安置所、纪念花园和火葬场;除此以外,亦包含14座小型私人墓园,港英政府和香港特区政府亦先后修建了两座纪念墓园。坟场筑有马路直通山顶部分,但会于清明节及重阳节封闭,孝子贤孙在当天必须徒步登山拜祭先人。
花煎是一种朝鲜半岛传统的甜煎米饼,上面放有食用花。韩语固有词又称为、、。在不少传统节日如上巳节、重阳节等都会食用。
台湾地基主信仰是台湾祭拜地基主的台湾民间信仰,又称地主神、地基尊神、宅基神、中霤神等,是住宅、房舍的神灵,是一种民间信仰。多在除夕、清明节、中元节、重阳节等中国传统节日设置香案,以菜肴、纸钱祭拜地基主。有许多人在作牙祭拜土地神、或者祭灶神时,一并祭拜地基主。但地基主并不是灶神,亦不等同土地公,目前普遍认为管辖范围境主大于土地神,土地神又大于地基主。