方士，即方术士，秦汉之后，多以道士称之。属修习方术、道术、医术、命术、相术、卜术之人，包括以占卜、预言、法术、冥想等方式，达到趋吉避凶、通灵、长生不老、羽化等目标效果。
魔法戒指是虚构的特殊戒指，可以让戴的人有魔法或是一些特殊的能力。魔法戒指常出现在奇幻作品和童话中。在许多有戴戒指习俗的地方，也会在其民间传说中出现魔法戒指。有些魔法戒指会让戴者有特殊能力，例如隐形能力或长生不老，有些魔法戒指则可以用来施行魔法。有时魔法戒指上也会带有诅咒，例如北欧神话中齐格弗里德从法夫纳那里夺得的戒指安德华拉诺特，或是《魔戒》中的至尊魔戒一样。不过大多数的魔法戒指是中性的，由穿戴者来决定用魔法戒指行善或是作恶。
炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和始祖，是当代化学的雏形。其目标是通过化学方法将一些基本金属转变为黄金，制造万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前，炼金术尚未被科学证据所否定。包括艾萨克·牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过炼金术尝试。现代化学的出现才使人们对炼金术的可能性产生了怀疑。炼金术在一个复杂网络之下跨越至少2500年，曾存在于美索不达米亚、古埃及、波斯、印度、中国、日本、朝鲜半岛、古希腊和古罗马，以及穆斯林文明，然后在欧洲存在直至19世纪。
太一元君，亦称作先天太后太一元君、圣母先天大圣后太乙元君、授道太上太乙元君、玄冥紫光太乙元君、护明元妃素华金天英斗魁玄灵神太一元君、清微洞光宝衡紫华元和明道太一元君王，是道教的神仙。为群仙之尊、万道之主，也是太上老君或黄帝之师，并与水、炼丹术和长生不老相关。另一说，太一元君就是圣母元君在升天之后的封号。
内丹术是道教一种重要的修炼方法，现在一般视为道教气功的一种。内丹术指以“人身是一小天地”的“天人合一”、“天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人身为鼎炉，修炼“精、气、神”等而达成强身健体、提高人体的生命功能、延长寿命、乃至成仙、长生不老之目的。
内丹术是道教一种重要的修炼方法，现在一般视为道教气功的一种。内丹术指以“人身是一小天地”的“天人合一”、“天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人身为鼎炉，修炼“精、气、神”等而达成强身健体、提高人体的生命功能、延长寿命、乃至成仙、长生不老之目的。
人的堕落是基督教中用来形容第一个男人和女人从无罪、顺服神的状态转变为有罪、悖逆的状态的术语。尽管堕落的教义没有在《圣经》中提到，但该教义来自释经学对《创世记》第3章的释经学。起初，亚当与夏娃在伊甸园与上帝同在，但蛇诱使他们吃了伊甸园知善恶树的禁果，这是上帝所禁止的。此后，他们为自己裸体感到羞耻，上帝将他们驱逐出伊甸园，以防他们再食用生命树的果实而获得长生不老。
太子晋，姓姬姓，名晋，表字子乔，一称王子乔，是周灵王的太子，不幸早逝，而无缘御座。其子宗敬为司徒，为王姓的始祖。后来前蜀后主王衍以他为王氏始祖，上庙号圣祖，谥号至道玉宸皇帝，故人称玉宸大帝。道教传说其控鹤登仙，长生不老，与赤松子并列为长生的代表。民间有歇后语称赤松子遇王子乔——各有千秋。
神仙，是神与仙的统称，是指道教中拥有各种法力的得道人物。神仙都是长生不老，可以随意变化形态，法力高强，存在于凡人无法抵达的异世界之中。
神仙，是神与仙的统称，是指道教中拥有各种法力的得道人物。神仙都是长生不老，可以随意变化形态，法力高强，存在于凡人无法抵达的异世界之中。
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