韩诗 编辑
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录自西周初年至春秋时期中叶的诗歌305篇。原本叫《诗》，又称《诗三百》。从汉朝起儒家将其奉为经典，遂也称之谓《诗经》，而正式使用《诗经》一名，应该起于南宋初年。由于春秋战国的分裂割据，诗经版本众多，秦始皇焚书坑儒后已经很难找到诗经，汉武帝开始大力在全国范围内寻找幸存的诗经，“《诗》始萌牙。”其中最为著名也是流传至今的，是汉景帝第三子河间王刘德、毛苌版本《诗经》，因此该版本又称为《毛诗》。目前安徽大学藏战国早期楚国版本的诗经是最早的诗经原始版本。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等，是周代社会生活的一面镜子。
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毛诗是西汉时期鲁国人毛亨学派的《诗经》。汉代《诗经》学分为四家，为《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》、《毛诗》四家。后仅《毛诗》独传于世，今本十三经中之《诗经》即为《毛诗》。
长孙顺，淄川人，王吉将《韩诗》传授给长孙顺，长孙顺官至博士，丰部刺史。《韩诗》从此分为王氏、食氏和长孙氏三个学派。长孙顺又将《韩诗》传授给东海人发福，发福也位列高官。
毛诗是西汉时期鲁国人毛亨学派的《诗经》。汉代《诗经》学分为四家，为《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》、《毛诗》四家。后仅《毛诗》独传于世，今本十三经中之《诗经》即为《毛诗》。
夏恭敏而好学，研治《韩诗》、“孟氏《易》”，教授门生曾达千余人。王莽末年战乱，群雄并起，夏恭以恩信为众所附，拥兵固守，其乡得保安全。东汉建立，光武帝刘秀嘉赏他的忠果，召拜郎中，转任泰山郡都尉。和集百姓，甚得百姓欢心。四十九岁时，在官任上去世，诸儒谥为宣明君。善作文章，所著赋、颂、诗、《励学》共二十篇。夏恭为两汉之交汉《易》孟氏学传人。无《易经》著作传世。夏恭子之夏牙，少习家业，著赋、颂、赞、诔共四十篇。举孝廉，早卒，乡人号为文德先生。