明末清初五大师是指明末清初的五大学者，他们分别是：黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、朱之瑜。
黄宗会，字泽望，号缩斋，浙江余姚人。明末清初学者，经学家，世称“石田先生”。黄宗会与黄宗羲，黄宗炎并称“浙东三黄”，三人也是明清浙东学派的代表人物。
万斯同，字季野，学者称石园先生，浙江鄞县人，明末清初历史学家。生于明崇祯十一年正月二十四日，卒于清康熙四十一年四月八日。师从黄宗羲。
复社是中国明朝末期的一个政治、学术团体，创建于崇祯二年，早期领袖为张溥与张采。初期的成员多是江南一带的读书人，后来发展为全国性社团，前后入会者超过两千人。复社以“兴复古学”“吾以嗣东林也”为号召，故而得名，又因为早期成员多为东林党人的后裔，如周顺昌之子周茂兰，魏大中之子魏学濂以及黄尊素之子黄宗羲等，故而复社又号称“小东林”。
顾炎武，原名绛，表字忠清。明朝亡后，改名炎武，字宁人，亦曾化名蒋山佣。学者尊为亭林先生，南直隶昆山县人，明末清朝初思想家、学者。与黄宗羲、王夫之并称“明末三大儒”、“明末三先生”或“明末三大思想家”。
王夫之，字而农，号姜斋、又号夕堂，或署一瓢道人、双髻外史，自署船山病叟、南岳遗民，湖广衡阳县人，明末清初大儒，杰出的思想家、哲学家，晚年隐居于石船山麓，世遂称船山先生。主要著作有《周易外传》、《读通鉴论》等，后汇编为《船山遗书》。与顾炎武、黄宗羲并称明朝三大思想家。
黄宗羲墓是明末清初著名思想家黄宗羲的墓葬，位于中国浙江省余姚市陆埠镇化安山剡湖岙龙山东南麓，修建于康熙三十四年，其父黄尊素之墓亦位于附近。2006年5月，黄宗羲墓与全祖望墓、万斯同墓、白云庄一起被公布为全国重点文物保护单位。
黄承乙中国清朝官员，本籍中国浙江余姚，是大学者黄宗羲的族孙。黄承乙于1888年接替范克承，于台湾担任台湾府台湾县知县时，负责监造台湾巡抚刘铭传所决定的台湾省城的建城事宜，但刘铭传去职之后，继任巡府下令停工。管辖约今台湾中部之台中县、台中市区域。
谢夫人拒嫁女明成祖，指徐达之妻谢氏在长女仁孝文皇后逝世之后，拒绝女婿明成祖继娶第四女为皇后一事。这是在明朝中后期出现的伪史，同时期的史学家王世贞即以反驳，指出谢夫人在此事发生多年前已经逝世。万历年间何乔远编撰《名山藏》和清初黄宗羲编撰的《明文海》中，记载了拒婚明成祖的另一个版本，即徐达第三女徐妙锦拒绝成为明成祖皇后。《名山藏》和《明文海》皆将徐妙锦拒婚的事迹归入“烈女”。
工商皆本是黄宗羲在其著作《明夷待访录》提出的一种思想，他认为手工业和商业与农业同等重要，都属于本业，否认手工业和商业为末业。黄宗羲认为，工商业和农业齐头并进，国家才能繁荣。而耗费人力财力的佛教和巫术和一些奢侈行为才是末业。工商皆本是对中国古代长期施行的重农抑商政策的否定。另有人指出，类似的思想早在宋朝就有郑至道、陈亮、黄震等人提出。
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