万叶假名 编辑
万叶假名是日语假名的一种,为西元五世纪时古代日本“假借”汉字音读训读来表记上古日语音节的文字,即日本的借字。简单地说,万叶假名就是直接用汉字作为日语假名,但是用法与后来的假名相同。“万叶”之名源自一本名为《万叶集》的古日本和歌诗集,该本著作便是以万叶假名著成。在汉字刚传入日本时,假名尚未出现,日本人选用数十个汉字表音,就是万叶假名;而后他们对这些表音汉字作了简化,以区别于表意汉字,就形成了今天的平假名片假名。《万叶集》和《古事记》即是使用万叶假名最有名的例子。
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环山,台湾地名,在大甲溪水系上游,司界兰溪汇入伊卡丸溪的汇流口东南方河阶平台上,位于台中市和平区平等里,地处四面环山,故而得名。此地世居有台湾原住民泰雅族的部落与流域群“”,台湾日治时期以日文汉字“志佳阳”、万叶假名“司加耶武”等词转写,又称为“新社”,属赛考列克群泰雅族,也有以汉字“斯卡瑶”转写。现汉名环山为志佳阳社本社上、下部落所在,与邻近的部落松茂等部落合称为志佳阳群。
赛考列克群泰雅族的马立巴群,从北港溪上游的原居地向北迁移到大甲溪上游谷地定居之后,志佳阳社即以溪中盛产樱花钩吻鲑及拥有广大的猎场,而成为最重要的聚落之一。
泰雅语意为“鹿多、老人饱食鹿肠”物产丰富,猎物不虞匮乏;另有说法为一词的变词,因族人在此种了许多的细竹;又有另一说是源自于泰雅语,意为下坡,因部落位居道路下方、溪谷之上。。
日治时开辟埤亚南越道路,在设立“”。部落西北方所依托的高耸三角山峰,日人即以部落名命名为志佳阳大山。
古事记》为日本最早的历史书籍。日本和铜四年9月18日,日本元明天皇命太安万侣编撰日本古代史。和铜五年1月28日,将完成的内容《古事记》献给元明天皇,其内容大略可分成:“本辞”、“帝纪”两个项目,以及“上卷”、“中卷”、“下卷”三个部分。全书采用汉文与万叶假名混杂写成。
片假名,是日语中表音符号的一种。片假名是从中文的楷书或部首演化而来的。与平假名、万叶假名等合称作日语假名。“片假名”一词在使用时常用“”表示。签名时如果要表记假名,也一般使用片假名书写。
假名为日本人创造的表音文字,主要有平假名、片假名、万叶假名等种类,在现代日语中往往指前两种。
假名为日本人创造的表音文字,主要有平假名、片假名、万叶假名等种类,在现代日语中往往指前两种。
片假名,是日语中表音符号的一种。片假名是从中文的楷书或部首演化而来的。与平假名、万叶假名等合称作日语假名。“片假名”一词在使用时常用“”表示。签名时如果要表记假名,也一般使用片假名书写。
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环山,台湾地名,在大甲溪水系上游,司界兰溪汇入伊卡丸溪的汇流口东南方河阶平台上,位于台中市和平区平等里,地处四面环山,故而得名。此地世居有台湾原住民泰雅族的部落与流域群“”,台湾日治时期以日文汉字“志佳阳”、万叶假名“司加耶武”等词转写,又称为“新社”,属赛考列克群泰雅族,也有以汉字“斯卡瑶”转写。现汉名环山为志佳阳社本社上、下部落所在,与邻近的部落松茂等部落合称为志佳阳群。
赛考列克群泰雅族的马立巴群,从北港溪上游的原居地向北迁移到大甲溪上游谷地定居之后,志佳阳社即以溪中盛产樱花钩吻鲑及拥有广大的猎场,而成为最重要的聚落之一。
泰雅语意为“鹿多、老人饱食鹿肠”物产丰富,猎物不虞匮乏;另有说法为一词的变词,因族人在此种了许多的细竹;又有另一说是源自于泰雅语,意为下坡,因部落位居道路下方、溪谷之上。。
日治时开辟埤亚南越道路,在设立“”。部落西北方所依托的高耸三角山峰,日人即以部落名命名为志佳阳大山。
片假名,是日语中表音符号的一种。片假名是从中文的楷书或部首演化而来的。与平假名、万叶假名等合称作日语假名。“片假名”一词在使用时常用“”表示。签名时如果要表记假名,也一般使用片假名书写。
环山,台湾地名,在大甲溪水系上游,司界兰溪汇入伊卡丸溪的汇流口东南方河阶平台上,位于台中市和平区平等里,地处四面环山,故而得名。此地世居有台湾原住民泰雅族的部落与流域群“”,台湾日治时期以日文汉字“志佳阳”、万叶假名“司加耶武”等词转写,又称为“新社”,属赛考列克群泰雅族,也有以汉字“斯卡瑶”转写。现汉名环山为志佳阳社本社上、下部落所在,与邻近的部落松茂等部落合称为志佳阳群。
赛考列克群泰雅族的马立巴群,从北港溪上游的原居地向北迁移到大甲溪上游谷地定居之后,志佳阳社即以溪中盛产樱花钩吻鲑及拥有广大的猎场,而成为最重要的聚落之一。
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