菩萨道，后期佛教术语，主要指公元前后由在家佛弟子发起的菩萨在成佛之前必须经过的修行阶段，源自公元前后的佛传文学时期。上座部佛教《南传菩萨道》参考了佛灭后的《小部佛所行赞》、《行藏》及《本生经》而写成的，认为要被佛授记未来一定成佛才能被称作菩萨；释迦佛陀在世时代所说及被记载的主要四部柅迦耶没提及菩萨乘。北传大乘认为修行者只要发愿成佛便可称为“初发心菩萨”，菩萨道以“六度万行”为主要修行方法，有完整的果位体系。佛教导、提及的三乘修行之道，即目标为了修行成佛的菩萨乘所行的菩萨道，与目标不是为了修行成佛的声闻乘、缘觉乘二者合称的解脱道。
菩萨道，后期佛教术语，主要指公元前后由在家佛弟子发起的菩萨在成佛之前必须经过的修行阶段，源自公元前后的佛传文学时期。上座部佛教《南传菩萨道》参考了佛灭后的《小部佛所行赞》、《行藏》及《本生经》而写成的，认为要被佛授记未来一定成佛才能被称作菩萨；释迦佛陀在世时代所说及被记载的主要四部柅迦耶没提及菩萨乘。北传大乘认为修行者只要发愿成佛便可称为“初发心菩萨”，菩萨道以“六度万行”为主要修行方法，有完整的果位体系。佛教导、提及的三乘修行之道，即目标为了修行成佛的菩萨乘所行的菩萨道，与目标不是为了修行成佛的声闻乘、缘觉乘二者合称的解脱道。
菩萨道，后期佛教术语，主要指公元前后由在家佛弟子发起的菩萨在成佛之前必须经过的修行阶段，源自公元前后的佛传文学时期。上座部佛教《南传菩萨道》参考了佛灭后的《小部佛所行赞》、《行藏》及《本生经》而写成的，认为要被佛授记未来一定成佛才能被称作菩萨；释迦佛陀在世时代所说及被记载的主要四部柅迦耶没提及菩萨乘。北传大乘认为修行者只要发愿成佛便可称为“初发心菩萨”，菩萨道以“六度万行”为主要修行方法，有完整的果位体系。佛教导、提及的三乘修行之道，即目标为了修行成佛的菩萨乘所行的菩萨道，与目标不是为了修行成佛的声闻乘、缘觉乘二者合称的解脱道。
《大乘理趣六波罗蜜多经》，大乘佛教经典，一般都被归到般若部，但也有人将其归为密教部。主旨在于概要性的说明大乘佛教的要义，以及行菩萨道的六度万行。
菩萨道，后期佛教术语，主要指公元前后由在家佛弟子发起的菩萨在成佛之前必须经过的修行阶段，源自公元前后的佛传文学时期。上座部佛教《南传菩萨道》参考了佛灭后的《小部佛所行赞》、《行藏》及《本生经》而写成的，认为要被佛授记未来一定成佛才能被称作菩萨；释迦佛陀在世时代所说及被记载的主要四部柅迦耶没提及菩萨乘。北传大乘认为修行者只要发愿成佛便可称为“初发心菩萨”，菩萨道以“六度万行”为主要修行方法，有完整的果位体系。佛教导、提及的三乘修行之道，即目标为了修行成佛的菩萨乘所行的菩萨道，与目标不是为了修行成佛的声闻乘、缘觉乘二者合称的解脱道。
《大乘理趣六波罗蜜多经》，大乘佛教经典，一般都被归到般若部，但也有人将其归为密教部。主旨在于概要性的说明大乘佛教的要义，以及行菩萨道的六度万行。
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