元始天尊是道教崇拜的最高神灵，三清尊神之一，最早记载于东晋末年的灵宝经，及另一道教创造论之神元始天王。相传元始天尊与道同体，是宇宙的最高神，在天地开辟之际，向诸神现身说法演说经文，再辗转下传凡人。在唐代初期，元始天尊成为道教公认的最高神，民间广泛制作其偶像，继后与灵宝天尊、太上老君合称“三清”。
一神论或一神教，意指认为只存在一个“囊括一切的神”的宗教和思想，《大英百科全书》的定义为“相信神的存在，或是相信神的唯一性”。但并不否认唯一真神之下，有其他的天使、精灵等灵体之存在，仅承认唯一灵体的纯粹一神教是不存在的。从宗教源流和的“创造论”基本教义观之，埃及法老王阿肯那顿所创宗教可能是最早的一神论。
帖卡露帕达是17世纪台湾西拉雅族信仰的东方天空女神之一，亦为西拉雅十三神之一，负责掌理谷物蔬果。其夫塔码吉山嘉为南方天空之神，负责创造论与掌理雨水。
女娲又称女娲氏，另称娲皇、女希氏，俗称女娲娘娘。原为中国传说时代中的上古氏族首领，后成为中国神话中的人类始祖。根据东汉文献记载，女娲人首蛇身。传说女娲的功绩有创造论、炼石补天、杀黑龙济冀州、断巨鳌立四极、积芦灰止洪水、发明笙簧和创设婚姻等。天穹如伞，女娲善于补天，因此女娲亦成为中国雨伞和刺绣业者所祀奉的职业神。除了位于山西省临汾市洪洞县的女娲陵、数千年来一直享受历朝历代皇帝尊奉、祭祀的国家级神庙娲皇庙外，山西其他各地也均见女娲信仰文化。
外星生物创造论、外星人创造论或外星人复制论，是一套创造论假说，指地球及地球生物或文明是由古代太空人所创造出来。这些假说除了常出现在科幻小说和新兴宗教外，亦有科学家研究这种假说的可行性。大众电视广播媒体亦有节目探讨这种假说，如电视节目〈远古外星人〉的第二集〈众神与外星人〉。
塔码吉山嘉是17世纪台湾西拉雅族信仰的南方天空之神，西拉雅十三神之一，负责创造论与掌理雨水。其妻帖卡露帕达为东方天空之神之一，负责掌理谷物蔬果。
人类起源的论点，在进化论发表以前人们多数认同自然发生论或创造论，而目前主流学界的看法认为，人类及所有的动物都是演化而来的。创造论及自然发生论则为一部分宗教或民间其他人士所相信。
垃圾场龙卷风，也被称为霍伊尔谬论，是用来嘲讽生物发生可能性的论点，说明生命自发形成的几率与“龙卷风扫过垃圾场组装出波音747的机率”相当。 它最初是由弗雷德·霍伊尔所提出，这种将统计分析应用于生命起源的理念可以追溯到达尔文时代，甚至是古典时期的西塞罗。在霍伊尔本人是无神论者的同时，该论点却也成为创造论和智能设计的支柱。 然而，这一论点被绝大多数生物学家所拒绝。从现代进化论的观点来看，虽然自发形成高等生命形式的可能性确实很小，但演化却在许多较小的阶段中进行，每个阶段都是由自然选择而不是偶然地驱动的，而且需要很长时间。整个过渡是合理的，因为每一步都提高了生存能力。
智能设计论是对神的存在的宗教性逻辑论证。尽管支持者认为智能设计论是一个“关于生命起源的科学理论”，但其已遭主流科学界视为伪科学。理论支持者宣称：“与像自然选择般无方向性进程相比，‘某种超自然的智能设计了宇宙和生物的某些特征’此一解释明显较佳。”教育工作者、哲学家和科学界已证明智能设计论是创造论的一种形式、缺乏经验证据支持，并且其假设没一样是能证验或是正确的。
女娲又称女娲氏，另称娲皇、女希氏，俗称女娲娘娘。原为中国传说时代中的上古氏族首领，后成为中国神话中的人类始祖。根据东汉文献记载，女娲人首蛇身。传说女娲的功绩有创造论、炼石补天、杀黑龙济冀州、断巨鳌立四极、积芦灰止洪水、发明笙簧和创设婚姻等。天穹如伞，女娲善于补天，因此女娲亦成为中国雨伞和刺绣业者所祀奉的职业神。除了位于山西省临汾市洪洞县的女娲陵、数千年来一直享受历朝历代皇帝尊奉、祭祀的国家级神庙娲皇庙外，山西其他各地也均见女娲信仰文化。
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