孔伋，字子思，战国时期初期鲁国人，儒家的主要代表之一，有“述圣”之称，为孔子的孙子，孔鲤的儿子，曾受业于曾参。出仕于鲁穆公，传说四书五经之一的《中庸》是他所作，但此说难以证实。而他所著的《子思子》一书已佚。
湖北武备学堂，位于湖北省武昌，由张之洞于光绪二十二年创建。聘请德意志帝国军官按照德国制式训练学生。出西方现代军事科学课程之外，张之洞还强调学习四书五经等国学课程。1902年武备学堂与将弁学堂合并改为“武高等学堂”。毕业生中有孙武、陈宧、钮永建、杨揆一。
柳下惠，姬姓，展氏，名获，表字禽、一字季，中国春秋时期鲁国人，鲁孝公之子公子展的后代。为古代大盗盗跖之兄，“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。因他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。柳下惠做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《四书五经》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。
孔伋，字子思，战国时期初期鲁国人，儒家的主要代表之一，有“述圣”之称，为孔子的孙子，孔鲤的儿子，曾受业于曾参。出仕于鲁穆公，传说四书五经之一的《中庸》是他所作，但此说难以证实。而他所著的《子思子》一书已佚。
杨瑟严，谱名兰玉，名尧天，表字舜年，号瑟严居士、瑟岩居士，庵号圣严堂、哂拈斋。清代康雍乾时代著名讼师，崇明岛人，康熙四十八年秀才，熟读四书五经，唯科举失意，乡试不第，未举孝廉。为三餐考量，只好作讼师以糊口，与谢方樽、冯执中、诸福宝合称江南四大讼师。《太仓州志》、《崇明县志》中均载，杨“才识过人”，与谢方樽的形象不同，瑟严不甚贪财。著有《业镜火珠》、《法家明鉴》等书。
山崎闇斋，日本江户时代学者，日本京都人。早年读四书五经，曾出家为僧，后因接触朱子学而还俗，并以朱子学解释神道教思想，推动尊皇，他常年致力于宗教思想领域研究，将各种思想加以结合，开馆授徒，自成一家。影响了日本思想学术的发展。著作有《辟异》、《垂加文集》、《文会笔录》等。弟子有佐藤直方、浅见纲斋、三宅尚斋等。
柳下惠，姬姓，展氏，名获，表字禽、一字季，中国春秋时期鲁国人，鲁孝公之子公子展的后代。为古代大盗盗跖之兄，“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。因他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。柳下惠做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《四书五经》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。
山崎闇斋，日本江户时代学者，日本京都人。早年读四书五经，曾出家为僧，后因接触朱子学而还俗，并以朱子学解释神道教思想，推动尊皇，他常年致力于宗教思想领域研究，将各种思想加以结合，开馆授徒，自成一家。影响了日本思想学术的发展。著作有《辟异》、《垂加文集》、《文会笔录》等。弟子有佐藤直方、浅见纲斋、三宅尚斋等。
幼读四书五经，颇精八股文，后为人欺凌，怒而弃文从武，陕西总兵曹继武退隐时，隆邦追随之，因而获得授艺，传之形意拳。戴隆邦乾隆时于河南南阳县社旗开设镖行，曾经多次击败各地的土匪，因而十分闻名，有子戴文良、戴文熊。弟子李洛能。
幼读四书五经，颇精八股文，后为人欺凌，怒而弃文从武，陕西总兵曹继武退隐时，隆邦追随之，因而获得授艺，传之形意拳。戴隆邦乾隆时于河南南阳县社旗开设镖行，曾经多次击败各地的土匪，因而十分闻名，有子戴文良、戴文熊。弟子李洛能。
Mini wiki
