在中华文化信仰中，上帝是中国君主所祭拜的至上神，又称为天帝、皇天上帝或昊天上帝，民间俗称为上天、老天、老天爷、天主、天公、天公伯。对昊天上帝的信仰，源自古代中国对于天空，以及北极星的崇拜。以天广大，称昊天。远望青色，称苍天。人尊莫过于帝，托之于天，故称上帝。另一方面，以北辰之星，众星环绕，最为尊贵，紫微垣就位于北辰之中枢，为上帝居所。
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束砂，又叫天公豆或糖皮花生，是潮汕地区一种具有地方特色的传统食品，制作方法是将炒熟的花生米与炼煮过的白糖浆搅拌，使其披上一层糖衣。如今市面上的生产厂家为提高效率，多改用电热的方式来炒花生，并改用半自动生产线来制作。束砂有纯白色的，也有染色上粉红色的。汕头潮南区仙城镇的仙城束砂最负盛名，而束砂据说是仙城人赵嘉合在清朝同治年间发明并命名的。
天子，中国共主及帝王之头衔，意指上天之儿子，象征统治天下之权力源自上天。在后世的文献中黄帝、尧、舜都被尊为天子。从周朝开始“周天子”成为了君主的正式名号。而自秦始皇开始，中国统治者都冠上皇帝头衔，也称天子，类似于单于、天皇、可汗等称号。天子的命令又称“圣旨”，即“德为圣人”的旨意。明清两朝皇帝使用的“奉天承运皇帝”一辞，彰显了帝王权力天命，西方称君权神授。“天”在此意为“天主”或“上帝”、“天公”。自古以来，只有中国的皇帝才有资格称“天子”，其余国家的君主最多只能叫“大王”或“国王”。华夏的天子，从概念上讲是凌驾朝鲜王朝君主列表等异族王室之上具有更高的地位和优越性的存在。飞鸟时代派遣隋使到隋朝，自称“日出处天子”，隋炀帝大怒后倭又派使臣朝贡，自称“夷人”。值得注意的是，华夏历史上从来没有承认过任何外族“皇”或“天子”的地位，华夏之外的蛮夷对中国只能称“王”，比如朝鲜大王和日本国王。日本和越南等国对中国则采取外王内帝的外交策略，即对中国称王称臣，接受中国册封，对国内称帝。比如越南国王称帝，自称“南朝”。日本天皇同理。
天子，中国共主及帝王之头衔，意指上天之儿子，象征统治天下之权力源自上天。在后世的文献中黄帝、尧、舜都被尊为天子。从周朝开始“周天子”成为了君主的正式名号。而自秦始皇开始，中国统治者都冠上皇帝头衔，也称天子，类似于单于、天皇、可汗等称号。天子的命令又称“圣旨”，即“德为圣人”的旨意。明清两朝皇帝使用的“奉天承运皇帝”一辞，彰显了帝王权力天命，西方称君权神授。“天”在此意为“天主”或“上帝”、“天公”。自古以来，只有中国的皇帝才有资格称“天子”，其余国家的君主最多只能叫“大王”或“国王”。华夏的天子，从概念上讲是凌驾朝鲜王朝君主列表等异族王室之上具有更高的地位和优越性的存在。飞鸟时代派遣隋使到隋朝，自称“日出处天子”，隋炀帝大怒后倭又派使臣朝贡，自称“夷人”。值得注意的是，华夏历史上从来没有承认过任何外族“皇”或“天子”的地位，华夏之外的蛮夷对中国只能称“王”，比如朝鲜大王和日本国王。日本和越南等国对中国则采取外王内帝的外交策略，即对中国称王称臣，接受中国册封，对国内称帝。比如越南国王称帝，自称“南朝”。日本天皇同理。
天子，中国共主及帝王之头衔，意指上天之儿子，象征统治天下之权力源自上天。在后世的文献中黄帝、尧、舜都被尊为天子。从周朝开始“周天子”成为了君主的正式名号。而自秦始皇开始，中国统治者都冠上皇帝头衔，也称天子，类似于单于、天皇、可汗等称号。天子的命令又称“圣旨”，即“德为圣人”的旨意。明清两朝皇帝使用的“奉天承运皇帝”一辞，彰显了帝王权力天命，西方称君权神授。“天”在此意为“天主”或“上帝”、“天公”。自古以来，只有中国的皇帝才有资格称“天子”，其余国家的君主最多只能叫“大王”或“国王”。华夏的天子，从概念上讲是凌驾朝鲜王朝君主列表等异族王室之上具有更高的地位和优越性的存在。飞鸟时代派遣隋使到隋朝，自称“日出处天子”，隋炀帝大怒后倭又派使臣朝贡，自称“夷人”。值得注意的是，华夏历史上从来没有承认过任何外族“皇”或“天子”的地位，华夏之外的蛮夷对中国只能称“王”，比如朝鲜大王和日本国王。日本和越南等国对中国则采取外王内帝的外交策略，即对中国称王称臣，接受中国册封，对国内称帝。比如越南国王称帝，自称“南朝”。日本天皇同理。
束砂，又叫天公豆或糖皮花生，是潮汕地区一种具有地方特色的传统食品，制作方法是将炒熟的花生米与炼煮过的白糖浆搅拌，使其披上一层糖衣。如今市面上的生产厂家为提高效率，多改用电热的方式来炒花生，并改用半自动生产线来制作。束砂有纯白色的，也有染色上粉红色的。汕头潮南区仙城镇的仙城束砂最负盛名，而束砂据说是仙城人赵嘉合在清朝同治年间发明并命名的。
束砂，又叫天公豆或糖皮花生，是潮汕地区一种具有地方特色的传统食品，制作方法是将炒熟的花生米与炼煮过的白糖浆搅拌，使其披上一层糖衣。如今市面上的生产厂家为提高效率，多改用电热的方式来炒花生，并改用半自动生产线来制作。束砂有纯白色的，也有染色上粉红色的。汕头潮南区仙城镇的仙城束砂最负盛名，而束砂据说是仙城人赵嘉合在清朝同治年间发明并命名的。
束砂，又叫天公豆或糖皮花生，是潮汕地区一种具有地方特色的传统食品，制作方法是将炒熟的花生米与炼煮过的白糖浆搅拌，使其披上一层糖衣。如今市面上的生产厂家为提高效率，多改用电热的方式来炒花生，并改用半自动生产线来制作。束砂有纯白色的，也有染色上粉红色的。汕头潮南区仙城镇的仙城束砂最负盛名，而束砂据说是仙城人赵嘉合在清朝同治年间发明并命名的。
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