神霄派是道教的一个派别。在北宋末年从天师道演化形成,代表人物为王文卿、林灵素。“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。神霄派主要修习五雷符,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓上天与我同体,人之精神与天时、阴阳、五行一脉相通,此感必彼应;而其基础又在于行法者平时的内修,行法者内修功行深厚,风云雷雨可随召而至。宋徽宗颇为推崇神霄派,并自号“道君皇帝”。
又称正一道、天师道,是道教最早的一个派别。据史书记载,在东汉汉顺帝时期,由张道陵在蜀郡鹤鸣山创立。据《后汉书》、《三国志》记载,凡入道者须出,故得此名,因又称为“米巫”、“米贼”、“米道”。另外,也有人认为,这个名称也可能和崇拜五方星斗和斗姆有关,就是“姆”。因教徒尊张道陵为天师,又称“天师道”。
又称正一道、天师道,是道教最早的一个派别。据史书记载,在东汉汉顺帝时期,由张道陵在蜀郡鹤鸣山创立。据《后汉书》、《三国志》记载,凡入道者须出,故得此名,因又称为“米巫”、“米贼”、“米道”。另外,也有人认为,这个名称也可能和崇拜五方星斗和斗姆有关,就是“姆”。因教徒尊张道陵为天师,又称“天师道”。
《女青鬼律》,天师道经典,书中记录了各种鬼的名字,并以太上老君和张道陵天师劝导信道者维持戒律、念鬼名,就可趋吉避凶、达到“万鬼不干,千神宾伏”。本书撰人不详,约出于魏晋南北朝。原本八卷,现存六卷。底本出于《道藏》洞神部戒律类。
天心正法派是源自天师道的一个道教派别,该派徒众多隶属于正一道,强调内外兼修。该派因传天心正法而得名,最早在两宋之间的
路时中等人提倡。
寇谦之,字辅真,上谷郡昌平县人,家族因避难迁居冯翊郡万年县,寇谦之对天师道进行了重大改革,对道教历史影响深远,是北天师道的代表人物。并力主排斥佛教,促使了北魏太武帝灭佛。
张鲁,字公祺,沛国丰县人,东汉末五斗米道首领,张天师,五斗米道创立者张陵之孙,张衡子,世为天师道第三代天师。
赵升,汉朝正一道人物,道教神灵,天师道创始者张道陵弟子,时人称之“升仙”。张天师有弟子数千人,只有王长、赵升最坚定从师学法,得到仙丹灵药,因而成仙。