五路论证是在探讨神的存在性时会使用的五个逻辑论证。尽管如此，这并不是说从这种角度检查它们在学术上并不令人感兴趣。它是由13世纪的天主教神学家托马斯·阿奎那整理在其著作《神学大全》中。
托马斯主义是由哲学家、神学家与教会圣师托马斯·阿奎那的作品、想法中衍生出来的哲学学派。在哲学领域，他以对亚里士多德提出的争议与作出的评论而闻名。在神学界，他的《神学大全》对中世纪哲学影响巨大，如今仍然被天主教会用来作哲学、神学方面的参考。在庇护十世发出的通谕《Doctoris Angelici》中他提醒道，如果人们理解不了托马斯的主要的基础哲学论点的话，将无法理解教会的教导：
《神学大全》是意大利哲学家托马斯·阿奎那的代表作，也是西方哲学和神学历史上最重要的著作之一。
多明戈·巴涅斯，文艺复兴时期欧洲西班牙帝国多明我修道会修士之一。他是托马斯·阿奎那著作的研究者之一。同时他也担任了特雷萨·德·阿维拉的宗教顾问。
经济思想史，也称经济理论史，即经济学史，是通过对过去的经济理论发展和变迁的追溯，针对“经济对于人类意味着什么”这个根本问题进行考察的经济学分支。由于经济学由不同学派组成，故一般经济思想史都以不同的学派为主要分类。一些古希腊作家，例如亚里士多德，就曾探讨过分配经济报偿的学问，并思考财富究竟该由私人所掌控或者共有。中世纪的经院哲学家托马斯·阿奎那则认为，生意人有以合理价格进行买卖的道德义务。
不动之动者 或原始推动者是一个由亚里士多德提出的概念，作为第一个因果关系的原因，或称第一自存因 、宇宙内所有运动的推动者 、第一推动力。正如名称中隐含的那样，不动之动者可以在本身并不被任何此前的动作所影响的前提下，移动其他事物。在亚里士多德形而上学理论的第十二本书中，他描述了不动之动者是完美的，不可分割的，并只进行完美的默观。他把这个概念也等同于主动智力。亚里士多德这一概念的根源于最早的希腊前苏格拉底哲学家的宇宙学推测，并对中世纪哲学和神学中产生了深远的影响。例如，托马斯·阿奎那就详细阐述了在《五路论证》中不动之动者。
托马索·卡耶坦，，文艺复兴时期欧洲神学家。托马斯·阿奎那著作的研究者之一。他担任了多明我修道会总会会长和教皇使节。由于后来其对路德教的宽容而导致他的最后失败。
观念史学者使用文艺复兴哲学这一名称来指代大约在1355年至1650年间在欧洲盛行的时代思想。因此，它与中世纪晚期的哲学有所重叠，后者在十四世纪和十五世纪受到著名人物的影响，如大阿尔伯特，托马斯·阿奎那，奥卡姆的威廉和帕多瓦的马西利乌斯，以及早期的现代哲学，这些哲学通常以勒内·笛卡尔开始——他于1637年出版了《谈谈方法》。哲学家们通常将这个时期划分得不是很精细，从中世纪到现代早期的哲学，并假设在笛卡尔之前的几个世纪里没有发生根本性的转变。然而，除了思想之外，智力历史学家还会考虑诸如来源如方法、受众、语言和文学体裁等因素。本文回顾了文艺复兴时期哲学的背景和内容的变化及其与过去的显着连续性。
五路论证是在探讨神的存在性时会使用的五个逻辑论证。尽管如此，这并不是说从这种角度检查它们在学术上并不令人感兴趣。它是由13世纪的天主教神学家托马斯·阿奎那整理在其著作《神学大全》中。
五路论证是在探讨神的存在性时会使用的五个逻辑论证。尽管如此，这并不是说从这种角度检查它们在学术上并不令人感兴趣。它是由13世纪的天主教神学家托马斯·阿奎那整理在其著作《神学大全》中。
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