普庵印肃 编辑
普庵印肃，讳印肃，号普庵，又称普庵禅师、普庵祖师、普庵佛祖等，民间也写作“普唵”，禅宗临济宗高僧，生于宋徽宗政和五年，袁州宜春人，俗姓余姓。宋高宗绍兴四年出家。一日读《华严经》至“达本情忘，知心体合”，顿时悟道。乾道二年于袁州南泉山建造慈化寺，故又称南泉寺。乾道五年圆寂。由于在世时灵验事迹不断，圆寂后逐渐受到人民信仰，成为一位专门消灾解厄的佛教俗神，许多道士亦信奉之。
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普庵派，又称普唵派、普庵法教、普庵小法等，与闾山派是台湾民间信仰的重要流派之一，盛行于澎湖、高雄、台南、彰化县沿海等地区，奉禅宗高僧普庵印肃为教主，着重其禅学及神通力而衍生的传统民间信仰，重视于道法上的神咒、符箓、手印等科仪。
《普庵咒》，是佛教咒语，原名《普庵大德禅师，释谈章神咒》，亦名《释谈章》，作者为南宋临济宗僧普庵印肃大师。在明代以后被应用到古琴和其他音乐形式中。
《普庵咒》，是佛教咒语，原名《普庵大德禅师，释谈章神咒》，亦名《释谈章》，作者为南宋临济宗僧普庵印肃大师。在明代以后被应用到古琴和其他音乐形式中。
普庵派，又称普唵派、普庵法教、普庵小法等，与闾山派是台湾民间信仰的重要流派之一，盛行于澎湖、高雄、台南、彰化县沿海等地区，奉禅宗高僧普庵印肃为教主，着重其禅学及神通力而衍生的传统民间信仰，重视于道法上的神咒、符箓、手印等科仪。
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