纳骨塔，或称灵骨塔、骨灰龛、宝塔，是存放往生者骨灰的建筑，骨灰则存封在骨灰坛里，有的纳骨塔也可以放置捡骨后的骨瓮。在佛教里，纳骨塔紧邻或附属于寺院、墓园。这种习惯让死者家属能够到寺院里进行追悼及崇拜。天主教会比较喜爱传统的土葬，但因为已开发国家往往土地不足的缘故，火化也获得教会许可与推广。因此，教会墓园经常可见纳骨塔矗立其中，目前教会不太鼓励在教堂建筑里兴建纳骨塔，因为如果教堂改建、位移或转让的话，骨灰可能遭到破坏。
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佛教如来宗是一个台湾修行团体，由一位自称“已成就佛道”的人生导师“刘妙如”创立，自称为佛教的分支，而佛教界公认为附佛外道，1990年开始加入妙天教团修行，为妙天贩售灵骨塔，期间约15年，妙禅自创如来宗后，被妙天依违反禅宗戒律“逐出宗门”
。根据其官方宣称，如来宗有超过90000名信徒，其中将近1,000人来自海外。北台湾、中台湾和南台湾设有30所以上之精舍。
骨灰坛，又称骨灰瓮、骨灰罂、骨灰盅、骨灰壶、骨灰瓮、骨灰罐、骨灰盒、金瓮、火葬罐等，又被戏称为死神的餐盒，是指尸体在火葬后，用来盛装剩下骨灰的容器，通常骨灰坛会纳入灵骨塔内祭拜。
佛教如来宗是一个台湾修行团体，由一位自称“已成就佛道”的人生导师“刘妙如”创立，自称为佛教的分支，而佛教界公认为附佛外道，1990年开始加入妙天教团修行，为妙天贩售灵骨塔，期间约15年，妙禅自创如来宗后，被妙天依违反禅宗戒律“逐出宗门”
。根据其官方宣称，如来宗有超过90000名信徒，其中将近1,000人来自海外。北台湾、中台湾和南台湾设有30所以上之精舍。
冯应京，表字可大，号慕罔，安徽泗州人。生于凤阳盱眙县，万历进士，曾任湖广监察御史，在湖北以“维护风化”为名弹劾泉州思想家李贽，又指使歹徒焚毁李卓吾所居之龙湖芝佛院，毁坏李预为藏骨的灵骨塔。后因案入狱，以利玛窦劝告，归依天主教。
冯应京，表字可大，号慕罔，安徽泗州人。生于凤阳盱眙县，万历进士，曾任湖广监察御史，在湖北以“维护风化”为名弹劾泉州思想家李贽，又指使歹徒焚毁李卓吾所居之龙湖芝佛院，毁坏李预为藏骨的灵骨塔。后因案入狱，以利玛窦劝告，归依天主教。
冯应京，表字可大，号慕罔，安徽泗州人。生于凤阳盱眙县，万历进士，曾任湖广监察御史，在湖北以“维护风化”为名弹劾泉州思想家李贽，又指使歹徒焚毁李卓吾所居之龙湖芝佛院，毁坏李预为藏骨的灵骨塔。后因案入狱，以利玛窦劝告，归依天主教。
佛教如来宗是一个台湾修行团体，由一位自称“已成就佛道”的人生导师“刘妙如”创立，自称为佛教的分支，而佛教界公认为附佛外道，1990年开始加入妙天教团修行，为妙天贩售灵骨塔，期间约15年，妙禅自创如来宗后，被妙天依违反禅宗戒律“逐出宗门”
。根据其官方宣称，如来宗有超过90000名信徒，其中将近1,000人来自海外。北台湾、中台湾和南台湾设有30所以上之精舍。
佛教如来宗是一个台湾修行团体，由一位自称“已成就佛道”的人生导师“刘妙如”创立，自称为佛教的分支，而佛教界公认为附佛外道，1990年开始加入妙天教团修行，为妙天贩售灵骨塔，期间约15年，妙禅自创如来宗后，被妙天依违反禅宗戒律“逐出宗门”
。根据其官方宣称，如来宗有超过90000名信徒，其中将近1,000人来自海外。北台湾、中台湾和南台湾设有30所以上之精舍。
佛教如来宗是一个台湾修行团体，由一位自称“已成就佛道”的人生导师“刘妙如”创立，自称为佛教的分支，而佛教界公认为附佛外道，1990年开始加入妙天教团修行，为妙天贩售灵骨塔，期间约15年，妙禅自创如来宗后，被妙天依违反禅宗戒律“逐出宗门”
。根据其官方宣称，如来宗有超过90000名信徒，其中将近1,000人来自海外。北台湾、中台湾和南台湾设有30所以上之精舍。
佛教如来宗是一个台湾修行团体，由一位自称“已成就佛道”的人生导师“刘妙如”创立，自称为佛教的分支，而佛教界公认为附佛外道，1990年开始加入妙天教团修行，为妙天贩售灵骨塔，期间约15年，妙禅自创如来宗后，被妙天依违反禅宗戒律“逐出宗门”
。根据其官方宣称，如来宗有超过90000名信徒，其中将近1,000人来自海外。北台湾、中台湾和南台湾设有30所以上之精舍。
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