耶利米书信 编辑
《耶利米书信》又译作《耶肋米亚书信》，是主前300年左右的作品，是一本天主教接受的次经，而新教和犹太教则不接受此经卷作正经。由一位不知名的作者根据旧约圣经《耶利米书》11:10写出一篇惑情洋溢的训词。他指出各种金、银和木头做成的假神的虚伪无能。
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《巴录书》，天主教译作《巴路克》，是一本天主教和东正教接受的次经，而新教和犹太教则不接受此经卷作正经。天主教的《巴路克》含《耶利米书信》，但东正教把后者独立成卷。巴录书名义上是旧约圣经先知耶利米的朋友兼秘书巴录所写，而实际上是多人写成。成书日期是主前第一世纪或更晚。虽然最后的校定本以希腊文出现，但其中有些部分很可能译自希伯来文。
《巴录书》，天主教译作《巴路克》，是一本天主教和东正教接受的次经，而新教和犹太教则不接受此经卷作正经。天主教的《巴路克》含《耶利米书信》，但东正教把后者独立成卷。巴录书名义上是旧约圣经先知耶利米的朋友兼秘书巴录所写，而实际上是多人写成。成书日期是主前第一世纪或更晚。虽然最后的校定本以希腊文出现，但其中有些部分很可能译自希伯来文。
《巴录书》，天主教译作《巴路克》，是一本天主教和东正教接受的次经，而新教和犹太教则不接受此经卷作正经。天主教的《巴路克》含《耶利米书信》，但东正教把后者独立成卷。巴录书名义上是旧约圣经先知耶利米的朋友兼秘书巴录所写，而实际上是多人写成。成书日期是主前第一世纪或更晚。虽然最后的校定本以希腊文出现，但其中有些部分很可能译自希伯来文。
《巴录书》，天主教译作《巴路克》，是一本天主教和东正教接受的次经，而新教和犹太教则不接受此经卷作正经。天主教的《巴路克》含《耶利米书信》，但东正教把后者独立成卷。巴录书名义上是旧约圣经先知耶利米的朋友兼秘书巴录所写，而实际上是多人写成。成书日期是主前第一世纪或更晚。虽然最后的校定本以希腊文出现，但其中有些部分很可能译自希伯来文。