送神日 编辑
祭灶节是东亚传统节日，也被称为小年、谢节、送灶、祭灶、灶王节等，琉球语称为“御愿解”。在不同的地方日期不同，一般都在农历腊月十二月廿四当日，或前后一日。祭灶节被视为过年的开端。中国民间信仰祭拜完灶神之后“送神”，也有人认为是廿三日祭灶、廿四日送走其他众神。据说每年年底，灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职，只留下部将镇守神龛；亦有认为“送神”系只送走灶神。众神之中，尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非，作为对人类奖惩业的依据，故人们大多在此时祭拜家中诸神与灶君。祭祀完神灵，就可以大扫除，也可以请家中男子爬上神桌清扫。
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大扫除，广东称为洗邋遢，日本称为大清扫，是东亚过年前的一个传统习俗，于每年农历年底的送神日至除夕，人们会将全屋打扫干净，以准备迎接新一年的来临。年底的大扫除，是东亚的传统习惯，有“迎新除旧”的意义，也就是说把过去一年的厄运通通扫除掉 ，可以迎接新一年的开始。正月初一开始，不许打扫，以保留“财气”，直到正月初五的破五节。
大扫除，广东称为洗邋遢，日本称为大清扫，是东亚过年前的一个传统习俗，于每年农历年底的送神日至除夕，人们会将全屋打扫干净，以准备迎接新一年的来临。年底的大扫除，是东亚的传统习惯，有“迎新除旧”的意义，也就是说把过去一年的厄运通通扫除掉 ，可以迎接新一年的开始。正月初一开始，不许打扫，以保留“财气”，直到正月初五的破五节。
大扫除，广东称为洗邋遢，日本称为大清扫，是东亚过年前的一个传统习俗，于每年农历年底的送神日至除夕，人们会将全屋打扫干净，以准备迎接新一年的来临。年底的大扫除，是东亚的传统习惯，有“迎新除旧”的意义，也就是说把过去一年的厄运通通扫除掉 ，可以迎接新一年的开始。正月初一开始，不许打扫，以保留“财气”，直到正月初五的破五节。
大扫除，广东称为洗邋遢，日本称为大清扫，是东亚过年前的一个传统习俗，于每年农历年底的送神日至除夕，人们会将全屋打扫干净，以准备迎接新一年的来临。年底的大扫除，是东亚的传统习惯，有“迎新除旧”的意义，也就是说把过去一年的厄运通通扫除掉 ，可以迎接新一年的开始。正月初一开始，不许打扫，以保留“财气”，直到正月初五的破五节。
大扫除，广东称为洗邋遢，日本称为大清扫，是东亚过年前的一个传统习俗，于每年农历年底的送神日至除夕，人们会将全屋打扫干净，以准备迎接新一年的来临。年底的大扫除，是东亚的传统习惯，有“迎新除旧”的意义，也就是说把过去一年的厄运通通扫除掉 ，可以迎接新一年的开始。正月初一开始，不许打扫，以保留“财气”，直到正月初五的破五节。
大扫除，广东称为洗邋遢，日本称为大清扫，是东亚过年前的一个传统习俗，于每年农历年底的送神日至除夕，人们会将全屋打扫干净，以准备迎接新一年的来临。年底的大扫除，是东亚的传统习惯，有“迎新除旧”的意义，也就是说把过去一年的厄运通通扫除掉 ，可以迎接新一年的开始。正月初一开始，不许打扫，以保留“财气”，直到正月初五的破五节。
万神都会为中国道教及民间之传说。该传说：腊月廿四送神日之后，返回天庭述职之人间神祇与驻守九重天之众仙班相传会于农历正月初三一同于凌霄宝殿接受玉皇大帝赐宴聆训，并互相叙旧。该聚会称为万神都会。