亚伯拉罕诸教，又称亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、天启宗教、天启诸教、沙漠一神诸教、闪族一神诸教、闪米特一神诸教、闪米特诸教等，指世界主要的三个有共同源头的一神教──基督宗教、伊斯兰教与犹太教。如此称呼，皆因这三个宗教均给予圣经旧约中的亚伯拉罕崇高的地位，且均发源于西亚沙漠地区，来源于闪米特人的原始宗教。广义的沙漠宗教或闪米特宗教还包括当地或其族群中曾经存在的其他多神宗教，尽管现在通常直接用来指这三种一神教。
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亚伯拉罕，原名作亚伯兰或亚巴郎，是亚伯拉罕诸教的先知，是四字神名从地上众生中所捡选并给予祝福的人。同时也是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人的共同祖先。
有经者各个宗教定义不同，犹太教的“有经者”只限犹太人自身。在伊斯兰教指的是受启示者，常指亚伯拉罕诸教的信徒，包括犹太人、基督徒和拜星教徒，有时也包括拜火教甚至是佛教徒。
创世神话是大部分的宗教或传统中，对人类起源论、生物起源或宇宙诞生的观念，在这些观念中，人类是由神所创造，例如中国的女娲，或亚伯拉罕诸教中的上帝。或是经由其他超自然现象产生。
基督，是基利斯督或基利士督的省称，来自希腊文“”或“”，是亚伯拉罕诸教中的术语，原意是“受膏者”，也等同于希伯来文中的“”。在《圣经》中基督是拿撒勒人的耶稣专有名称，即“耶稣基督”。
夏娃是希伯来圣经《创世记》以及《古兰经》中的一个人物。根据亚伯拉罕诸教中的创世神话，她是世界上第一位女人。夏娃同时也是亚当的妻子。
全知，在宗教上，是指能够了解一切事物知识的能力。在印度教与亚伯拉罕诸教中，将这个属性归给他们信仰中的最高神祇。
摩西，是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载中，公元前13世纪时犹太人的民族领袖，犹太教徒认为他是犹太教的创始者。他在亚伯拉罕诸教里都被认为是极为重要的先知。按照以色列人的传承，摩西五经是由其所书写。
拜星教是一种古代中东宗教，在《可兰经》中被三次以有经者的身份提及。它是一种与诺斯底主义、赫耳墨斯主义及亚伯拉罕诸教渊源甚深的一神教。
敌基督，意思是以假冒基督的身份来暗地里敌对或意图迫害基督的一个或一些人物。基督是亚伯拉罕诸教中的术语，原意是“受膏者”；古以色列在国王即位时有将油倒在国王头上的习俗，涂过油的国王称为“受膏者”。在犹太教中，基督是“被神选定”的集祭司、先知和君王为一身的救世主。在基督宗教中，基督成为拿撒勒人耶稣的专称。
耶路撒冷，为巴勒斯坦地区的一座城市，以色列将其视为本国首都且实际控制全城，而联合国观察员列表巴勒斯坦国认为东耶路撒冷为本国首都。耶路撒冷位于地中海和死海之间，是史前的全球宗教重镇，也是完整保留亚伯拉罕诸教信仰文明演进史的一个城市。耶路撒冷同时是亚伯拉罕诸教的圣地。自公元前10世纪，所罗门王建成所罗门圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，耶稣在这里耶稣受难、耶稣葬礼、耶稣复活、耶稣升天。伊斯兰教亦将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一事件。
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