正一道是宋朝、元朝形成的道教宗派，来自于汉朝的五斗米道。全称作“正一盟威之道”，奉张天师为首领，道术以画符念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。按金允中《上清灵宝大法》的记载，正一宗坛在信州之龙虎山，受正一之箓，行天心正法派。原始派，崇尚与道德如孝，忠，仁，义等。追求自然之道，又有少数人称其为守一道。以祭天地，祖先为传统。古时在黄河流域南北广受追随。原始派因遵循自然之理，不必出家受戒，不忌婚娶。
配偶是指婚姻关系、民事结合、同居伴侣关系、普通法婚姻中的伴侣。这是个性别中立的词汇，通常男性配偶称为丈夫、女性配偶称为妻子。所以，这个词汇无论多元性别或单元性别的异性关系或同性关系，皆可适用。
尤氏，又称尤大姐，《红楼梦》人物，贾珍之妻。宁国府当家奶奶，是个“锯了嘴子的葫芦”。儿媳妇秦可卿去世了，尤氏生病不能料理家事，贾珍请来荣府王熙凤来代理。有一说法焦大骂养小叔子指的是她与贾瑞的不正常关系。她极力阻止过[尤二姐]的婚事，但无奈没有成功。王熙凤发现贾琏偷娶尤二姐后，大闹宁国府，尤氏束手无策，任由王熙凤厮闹。
正一道是宋朝、元朝形成的道教宗派，来自于汉朝的五斗米道。全称作“正一盟威之道”，奉张天师为首领，道术以画符念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。按金允中《上清灵宝大法》的记载，正一宗坛在信州之龙虎山，受正一之箓，行天心正法派。原始派，崇尚与道德如孝，忠，仁，义等。追求自然之道，又有少数人称其为守一道。以祭天地，祖先为传统。古时在黄河流域南北广受追随。原始派因遵循自然之理，不必出家受戒，不忌婚娶。
娘家，是指夫妻关系中，妻的原生家庭。中文里从妻的角度看，称为妻家，粤语、闽南语称为外家。
淀殿，本名为浅井茶茶，父亲是日本战国大名浅井长政，母亲是织田信长之妹织田市。她是丰臣秀吉的侧室，为秀吉生下丰臣鹤松与丰臣秀赖两个儿子。二妹常高院是京极高次之妻，而三妹崇源院则是德川秀忠夫人。
娘家，是指夫妻关系中，妻的原生家庭。中文里从妻的角度看，称为妻家，粤语、闽南语称为外家。
《众香词》为中国明朝清朝的女性词选，刊刻于清康熙年间，除两位编者徐树敏及钱岳外，尚有九十多位名士参与采集词作、审阅、编选等工作，形成庞大的编辑集团。《众香词》共六集，以儒家六艺礼乐射御书数命名，以伦理身份分卷编次女词人。集中选有明末清初女词人共382人，其身份多元，包括显宦妻女儿、士族女性、歌妓、婢妾、尼道姑、宫女等，词作总数共1493首，为现今可见明末清初女性词坛最全面的反映。
外戚亦称外家、戚畹，指东亚古代社会中的君主的母族、妻族，即君主母亲或妻娘家的人。
性奴隶简称性奴，指被强逼进行性交，以供控制者淫欲，为被视为泄欲工具的人。古代的贵族、统治者常有性奴隶，有些是罪犯，有些是因为家贫而卖身为奴隶。一般的奴婢也常会被主人性侵犯，成为性奴隶。但有些受到主人特别宠幸或生下儿女的姬侍有可能成为妻妾，也有可能不会。
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