惜字亭 编辑
惜字塔，亦称为惜字楼、焚字库、字库、焚纸楼、文风塔、文峰塔、敬圣亭，在台湾多称为圣迹亭，客家地区称敬字亭，琉球称为焚字炉。与用于纸钱的金炉不同，惜字塔是用于烧毁书有文字的纸张的地方，是古代文人雅士“敬惜字纸”理念的体现之一，亦有崇敬仓颉、文昌帝君的意义。
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树林圣迹亭位于淡水厅海山堡潭底，为专供焚烧字纸的惜字亭。惜字亭建于同治时期，原位于潭底山麓，后因潭底公园的兴建迁至现址。亭身以红砖砌成，并具有泥塑的花瓶与水果等装饰。树林圣迹亭于2005年被公告为为历史建筑，现已不作惜字亭使用，作为历史建筑保存。树林为大台北地区周边发展迅速的地区，能保存的历史建物并不多，特别是树林圣跻亭为新北市境内四处保存完整的敬字亭之一，更凸显其文化价值。
中坜圣迹亭位于桃园市中坜区新街里延平路新街国小校门旁，夹在陆桥与伯公庙的夹缝间。为专供焚烧字纸的惜字亭，目前已停止使用。惜字亭建于道光时期，昭和年间重建为现代的样貌。建筑风格具台湾日治时期融合西洋风的特色，与清治时期所建的其他惜字亭迥异。中坜圣迹亭2004年被登录为台湾历史建筑，2014年扩大登录一旁的伯公庙，合称“中坜圣迹亭及东伯公”。
粜籴村敬字亭，是一座位于台湾屏东县竹田乡粜籴村的惜字亭，其与一旁的旧达达港粜籴村粮埤伯公是相应于水口及水闸门而生，是以风水塔的作用存在。
粜籴村敬字亭，是一座位于台湾屏东县竹田乡粜籴村的惜字亭，其与一旁的旧达达港粜籴村粮埤伯公是相应于水口及水闸门而生，是以风水塔的作用存在。
中坜圣迹亭位于桃园市中坜区新街里延平路新街国小校门旁，夹在陆桥与伯公庙的夹缝间。为专供焚烧字纸的惜字亭，目前已停止使用。惜字亭建于道光时期，昭和年间重建为现代的样貌。建筑风格具台湾日治时期融合西洋风的特色，与清治时期所建的其他惜字亭迥异。中坜圣迹亭2004年被登录为台湾历史建筑，2014年扩大登录一旁的伯公庙，合称“中坜圣迹亭及东伯公”。