国学，又称“汉学”或“中国学”。狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋朝明宋明理学和同时期的古体诗、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、中医学、星相、建筑、武术等都是国学所涉及的范畴。
司马相如，本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡成都市人，一说为四川蓬安县人。西汉大赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
元曲，或称元杂剧，是盛行于元朝的戏曲艺术，为散曲和杂剧的合称。相对于明朝的传奇，后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗、汉赋并称。
汉朝文学是指中国汉朝时期的文学。汉朝诗歌以汉乐府和汉赋出名。汉朝散文则以历史传记著称。《史记》和《汉书》都出自这一时期。
《铜雀台赋》，三国时期曹植在邺铜雀台落成时所作，为汉赋中的经典作品，文辞华美。
司马相如，本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡成都市人，一说为四川蓬安县人。西汉大赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
司马相如，本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡成都市人，一说为四川蓬安县人。西汉大赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
司马相如，本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡成都市人，一说为四川蓬安县人。西汉大赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
元曲，或称元杂剧，是盛行于元朝的戏曲艺术，为散曲和杂剧的合称。相对于明朝的传奇，后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗、汉赋并称。
元曲，或称元杂剧，是盛行于元朝的戏曲艺术，为散曲和杂剧的合称。相对于明朝的传奇，后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗、汉赋并称。
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