淡水同知 编辑
台湾府淡水抚民同知前身为台湾府淡水捕盗同知，又称“淡水同知”。该官职隶属于台湾道之台湾府，为台湾清治时期的重要地方官员，自1731年更名，官职品等则为正五品。淡水同知官职专司负责北台湾内政行政中心 新竹市，为驻守于淡水厅的地方父母官。因为当时淡水厅管辖区域为台湾基隆至新竹，因此实为北台湾的实际统治者。直至1876年1月16日沈葆桢奏请新设台北府，设立时将淡水厅分割成淡水县、基隆厅与新竹县，而其官职设置台北府知府才予以缩减调整。
2
相关
学海书院初名文甲书院，位于台北市万华区，乃清代台北盆地五座书院之一，目前则是台北市硕果仅存的一座书院建筑，其它四座是明志书院、树人书院、登瀛书院与明道书院。书院创建与学田的设置皆由历任淡水同知主导。日治时代，书院被公家征收并标售之，先由吴昌才标得，公元1908年掌管景美集应庙的高姓族人认为当地风水佳且建物古雅，承购后改作高姓祠堂，改称有继堂迄今。
新庄杨贡之乱是戴潮春事件中新庄区杨贡、桃园杨德源起兵响应戴潮春的起事行动，同治元年农历三月淡水同知秋曰觐在大墩乌日庄之役中阵亡，导致台湾北部争相作乱，杨贡和杨德源遂于四月率部攻进艋舺县丞署，最后杨德源被杀害，杨贡也被时任新庄县丞郭志纬斩杀。
学海书院初名文甲书院，位于台北市万华区，乃清代台北盆地五座书院之一，目前则是台北市硕果仅存的一座书院建筑，其它四座是明志书院、树人书院、登瀛书院与明道书院。书院创建与学田的设置皆由历任淡水同知主导。日治时代，书院被公家征收并标售之，先由吴昌才标得，公元1908年掌管景美集应庙的高姓族人认为当地风水佳且建物古雅，承购后改作高姓祠堂，改称有继堂迄今。
竹东惠昌宫，又称竹东三山国王庙，坐落于台湾新竹县竹东镇康宁路，庙宇占地约三百六十二坪，为竹东镇当地镇民信仰中心。主祀三山国王：三山神，即广东潮州府揭阳县三山国王、三山国王、三山国王三座山的山神 ，相传惠昌宫系分灵自芎林乡广福宫，所以每年都要以一副猪羊回“祖庙”祭拜，后来因故作罢，建于清嘉庆十五年。而后，道光、同治，两度修庙。庙内至今仍有淡水同知李慎彝题匾；“植良锄莠”。
新庄杨贡之乱是戴潮春事件中新庄区杨贡、桃园杨德源起兵响应戴潮春的起事行动，同治元年农历三月淡水同知秋曰觐在大墩乌日庄之役中阵亡，导致台湾北部争相作乱，杨贡和杨德源遂于四月率部攻进艋舺县丞署，最后杨德源被杀害，杨贡也被时任新庄县丞郭志纬斩杀。
新庄杨贡之乱是戴潮春事件中新庄区杨贡、桃园杨德源起兵响应戴潮春的起事行动，同治元年农历三月淡水同知秋曰觐在大墩乌日庄之役中阵亡，导致台湾北部争相作乱，杨贡和杨德源遂于四月率部攻进艋舺县丞署，最后杨德源被杀害，杨贡也被时任新庄县丞郭志纬斩杀。
新庄杨贡之乱是戴潮春事件中新庄区杨贡、桃园杨德源起兵响应戴潮春的起事行动，同治元年农历三月淡水同知秋曰觐在大墩乌日庄之役中阵亡，导致台湾北部争相作乱，杨贡和杨德源遂于四月率部攻进艋舺县丞署，最后杨德源被杀害，杨贡也被时任新庄县丞郭志纬斩杀。
学海书院初名文甲书院，位于台北市万华区，乃清代台北盆地五座书院之一，目前则是台北市硕果仅存的一座书院建筑，其它四座是明志书院、树人书院、登瀛书院与明道书院。书院创建与学田的设置皆由历任淡水同知主导。日治时代，书院被公家征收并标售之，先由吴昌才标得，公元1908年掌管景美集应庙的高姓族人认为当地风水佳且建物古雅，承购后改作高姓祠堂，改称有继堂迄今。
竹东惠昌宫，又称竹东三山国王庙，坐落于台湾新竹县竹东镇康宁路，庙宇占地约三百六十二坪，为竹东镇当地镇民信仰中心。主祀三山国王：三山神，即广东潮州府揭阳县三山国王、三山国王、三山国王三座山的山神 ，相传惠昌宫系分灵自芎林乡广福宫，所以每年都要以一副猪羊回“祖庙”祭拜，后来因故作罢，建于清嘉庆十五年。而后，道光、同治，两度修庙。庙内至今仍有淡水同知李慎彝题匾；“植良锄莠”。