中孝介，日本男歌手，鹿儿岛县奄美大岛名濑市出身。琉球大学法文学院社会人类学毕业，曾隶属于日本索尼音乐娱乐旗下的EPIC Records Japan Inc。2018年10月14日正式宣布投效吉本兴业。
参与观察是一种研究方法。它被广泛运用于许多学科，特别是文化人类学，也包括社会学、沟通研究、社会心理学。其目的是与一个特定人群及其行为，建立一种密切与亲近的熟悉感，这是透过在这个人群所自然生活的环境中，密集地参与他们的生活。这种研究方法源自于社会人类学家的田野调查，尤其是来自马凌诺斯基以及他在英国的学生，美国法兰兹·鲍亚士的学生，以及社会学芝加哥社会学派的都市研究。
安德烈亚斯·威默，是名瑞士社会学家，哥伦比亚大学社会学暨政治哲学教授。 自苏黎世大学社会人类学取得博士学位。 威默以对民族主义、民族建构和种族冲突的研究而闻名。 因“显着地振兴了民族主义的宏观政治研究”而受到赞誉。
医疗人类学是社会人类学与文化人类学的一门分支学科，检视各个社会与文化对于卫生、健康照料等议题的组织方式，以及受这些议题的影响。
媒体人类学，亦称大众传媒人类学，是社会人类学或文化人类学的一门研究领域，强调民族志做为一种理解大众媒体的生产者、阅听者及其他文化社会面向的研究方法。
亚当·库帕 是与社会人类学学派最紧密相关的人类学家。在他的作品，经常用怀疑态度看待文化这个概念，讨论的重点是这个概念如何被使用，以及它的意义。
人类学系简称人类系，主要培养研究人类学，特别是文化人类学、体质人类学、语言学和考古学的专业人才。各大学的人类学系因历史或其他因素，对于上列四者的重视程度各不一同，不过在美洲或东亚地区，较重视四者的整合。而在欧洲和英国，人类学系往往只着重于社会人类学，且系所多直接取做社会人类学系或隶属于社会学系底下。
访妻婚是日本古代的一种婚姻形式，盛行于大和时代，一直延续至平安时代。这种婚姻是夫妇别居，男女各自与自己母亲和同母兄弟姊妹同住，男方在晚上进入女方家中，短则翌日清晨离开，长则在女家逗留数年，然后回到自己的家，所生的子女随母亲生活。访妻婚是结婚型态之一种，男女同居必须经由女性与族长同意，此制度带有子女继承与财产归属等意涵，意义与一夜风流之夜这大不相同。与中国云南摩梭人的走婚相似，但访妻婚是采一夫多妻制，且男方有在经济上支持妻儿的责任，与采系列式一夫一妻、男方无须负责女方及子女生活费的走婚不同。日本在大和时代，母系氏族组织和观念仍未瓦解，访妻婚就是这种社会状态下的产物。日本社会人类学高群逸枝在《日本婚姻史》一书中，认为访妻婚是一种一夫多妻对偶婚，亦有人认为这是从群婚演变而来的。
布罗尼斯拉夫·卡斯珀·马林诺夫斯基是位发迹于英国的波兰人类学家，其建构以客观民族志记载田野调查研究成果的方式，并开创最早的社会人类学课程，故有人称他为民族志之父。
君特·斯瑞现时是德国哈雷的马克斯普朗克社会人类学研究所的董事，亦是研究所第一部门的部门领导者。他原是比勒费尔德大学的社会人类学教授，直到1999年为止。曾在汉堡研究人类学、一般语言学及罗曼语族的研究。他对东非一带，如：索马里兰、索马里亚、南埃塞俄比亚、肯尼亚及苏丹的蓝尼罗河流域有很深入的研究，是这方面的权威。
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