荀子，名况，被尊称为荀卿，又称孙卿、，中国战国时代儒家学者和思想家，赵国人，曾担任齐国稷下学宫祭酒、楚国兰陵县令，到赵国、秦国游说诸侯，宣扬儒学和传授六经，批评子思、孟子等其他儒者及墨家、道家等其他学派，有韩非、李斯等弟子，著作后世编为《荀子》一书。
鲁仲连，有时简称鲁连，战国时代田齐茌平人，为游说名士。曾就学于稷下学宫，不愿出任官职。由于他的游说技巧卓越，有著名的“义不帝秦”辩论。《汉书》艺文志有《鲁仲连子》14篇。
祭酒古礼祭祀宴飨时，由最年长尊者举酒以祭于地，故以祭酒为尊称，同辈之长之义。最早追溯可源与夏商周时代之官品职位役阶。战国时代齐国稷下学宫之长，即为祭酒，荀子曾三次担任此职务；汉博士之长原称仆射，东汉改称“博士祭酒”，秩六百石。
西晋以国子学之长为国子祭酒，另设有郡掾祭酒、京兆祭酒、东阁祭酒、西阁祭酒等职务，北齐国子寺、隋唐国子监均以祭酒为长，《续汉书·百官志二》刘昭注引：“汉人胡广说，谓官名祭酒，系部门之长。”
《管子》以中国春秋时代政治家、哲学家管仲命名，其中也记载了管仲死后的事情，并非管仲所著，但仍被认为可以体现管仲的主要思想。文章大概出自深受管仲影响的稷下学宫之手。汉朝学者刘向约于公元前26年为《管子》进行编辑。在四库全书中为子部法家类。
接子，中国战国齐国稷下学宫学者，曹姓，接姓。受到齐宣王的赏识，在稷下学宫与邹衍、驺奭、田骈齐名。齐王为他们修建豪宅。著《接子》二篇，归属道家。
《管子》以中国春秋时代政治家、哲学家管仲命名，其中也记载了管仲死后的事情，并非管仲所著，但仍被认为可以体现管仲的主要思想。文章大概出自深受管仲影响的稷下学宫之手。汉朝学者刘向约于公元前26年为《管子》进行编辑。在四库全书中为子部法家类。
荀子，名况，被尊称为荀卿，又称孙卿、，中国战国时代儒家学者和思想家，赵国人，曾担任齐国稷下学宫祭酒、楚国兰陵县令，到赵国、秦国游说诸侯，宣扬儒学和传授六经，批评子思、孟子等其他儒者及墨家、道家等其他学派，有韩非、李斯等弟子，著作后世编为《荀子》一书。
荀子，名况，被尊称为荀卿，又称孙卿、，中国战国时代儒家学者和思想家，赵国人，曾担任齐国稷下学宫祭酒、楚国兰陵县令，到赵国、秦国游说诸侯，宣扬儒学和传授六经，批评子思、孟子等其他儒者及墨家、道家等其他学派，有韩非、李斯等弟子，著作后世编为《荀子》一书。
邹衍，《史记》作驺衍，战国时期田齐人，中国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物、稷下学宫学者。因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”。其主要学说是“五德终始说”和“大九州说”。
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