至圣先师 编辑
孔丘,子姓,孔名字丘,表字仲尼,后代敬称孔子或孔夫子,生于鲁国曲阜市,祖先为宋国贵族,即殷商遗族后代,东周春秋时期末期鲁国教育家哲学家,曾在鲁国担任官府要职,离开鲁国后周游列国十四年,最终鲁哀公将其迎回鲁国,赐封他为国老,称“尼父”。孔子随后开始编修《春秋》一书,是以无天子之名而行天子之事,号称“素王”。孔子为儒家创始人兼主要代表人物,在四氏之中被奉为“至圣”,其地位为儒家圣贤之中最高者。,倡导三纲五常,以其言为主的言论汇编《论语》为儒家重要经典之一,其思想对邻近地区,如:朝鲜半岛琉球日本越南东南亚以及华侨华人等地区皆有深远影响,此等地区也被称为汉字文化圈
5
图片 0 图片
评论 0 评论
匿名用户 · [[ show_time(comment.timestamp) ]]
[[ nltobr(comment.content) ]]
相关
艋舺清水岩,全名艋舺清水岩祖师庙,俗称艋舺祖师庙,主祀清水祖师,位于台北市万华区。为一座受道教、台湾民间信仰影响极多的佛教祖师庙。除主祀宋代高僧清水祖师外,并配祀天上圣母妈祖、关帝君、文昌君、地藏菩萨、至圣先师、魁星星君及福德正神等众神祇。根据日本学者的研究,从艋舺清水岩分香所建的庙,计有新庄区山子脚、景美溪子口等。
海埔池王府座落于台南市麻豆区的海埔庄,主祀以池府千岁为主的五府千岁,另配祀龙边为注生娘娘、月老公,虎边至圣先师、文昌帝君,右厢房的福德正神和左厢房的田都元帅,根据庙内沿革记载,老池王的供奉年代至今,已三百多年以上历史了,香火非常鼎盛。
五文昌,又称“五文昌夫子”、“五文昌帝君”,是中国民间信仰奉祀的五位与读书相关的神明,为“文昌帝君、大魁帝君、朱衣帝君、关圣帝君、孚佑帝君”
。相传此五神皆有护持文运之职能,而成为士人学生敬奉的对象,故合称“五文昌”。各地或有加奉“至圣先师”、“仓颉”、“诅诵”、“李白”等。
艋舺清水岩,全名艋舺清水岩祖师庙,俗称艋舺祖师庙,主祀清水祖师,位于台北市万华区。为一座受道教、台湾民间信仰影响极多的佛教祖师庙。除主祀宋代高僧清水祖师外,并配祀天上圣母妈祖、关帝君、文昌君、地藏菩萨、至圣先师、魁星星君及福德正神等众神祇。根据日本学者的研究,从艋舺清水岩分香所建的庙,计有新庄区山子脚、景美溪子口等。
艋舺清水岩,全名艋舺清水岩祖师庙,俗称艋舺祖师庙,主祀清水祖师,位于台北市万华区。为一座受道教、台湾民间信仰影响极多的佛教祖师庙。除主祀宋代高僧清水祖师外,并配祀天上圣母妈祖、关帝君、文昌君、地藏菩萨、至圣先师、魁星星君及福德正神等众神祇。根据日本学者的研究,从艋舺清水岩分香所建的庙,计有新庄区山子脚、景美溪子口等。
天福宫,新加坡妈祖庙,兴建于大清道光20年,由福建移民薛佛记与陈笃生等集资筹建,为新加坡地区最古老的道教庙宇。天福宫除了主祀妈祖之外,配祀关圣帝君、至圣先师与观世音菩萨。1973年7月6日,新加坡政府指定天福宫为国定古迹。
高雄文武圣殿,俗称盐埕埔圣帝庙,是高雄市知名的关帝庙,也是著名的“澎湖庙”。位于盐埕区富野路170号,主奉文衡圣帝与至圣先师
南雄代天府在高雄市大寮区会社凤林三路,创建于1953年10月,主祀五府千岁,并配祀注生娘娘与福德正神,后殿主奉观世音菩萨,左为至圣先师,右为地藏菩萨,两旁十八罗汉。为儒、道、释三教合一的圣地,背后是五龙山,朝东面向高屏溪,左右两脉环抱、气势非凡,符合‘左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武’的堪舆龙穴说。
五文昌,又称“五文昌夫子”、“五文昌帝君”,是中国民间信仰奉祀的五位与读书相关的神明,为“文昌帝君、大魁帝君、朱衣帝君、关圣帝君、孚佑帝君”
。相传此五神皆有护持文运之职能,而成为士人学生敬奉的对象,故合称“五文昌”。各地或有加奉“至圣先师”、“仓颉”、“诅诵”、“李白”等。
高雄文武圣殿,俗称盐埕埔圣帝庙,是高雄市知名的关帝庙,也是著名的“澎湖庙”。位于盐埕区富野路170号,主奉文衡圣帝与至圣先师